Газета Завтра 608 (29 2005)

А.Г. Я боюсь показаться окончательным ретроградом и шовинистом либеральному интеллектуальному сообществу, но я как раз убеждён в том, что русская цивилизация не просто существует, но намерен всерьёз и долго утверждать и проповедовать особую роль и место России в современном мире. Я написал статью "Человек для демократии или демократия для человека", в которой на основе собственного опыта и доступных мне научных работ попытался обосновать, почему Россия не должна прыгать в либерально-демократический поезд, который Европу, мир, в том числе и США, везёт в никуда, в хаос и тупик. Миссия России совершенно в другом. Именно здесь, в России, может быть, наконец реализована знаменитая утопическая мечта человечества: "Свобода. Равенство. Братство".

И исследуя Россию, я прихожу к выводу, что, собственно говоря, так нигде и не реализованные в мире эти великие принципы имеют все шансы быть впервые осуществлёнными именно в России. Поскольку именно наш российский менталитет, в отличие от западного протестантского и католического, несёт в себе то ядро, которое не смог сохранить Запад и которое единственное позволяет эту великую идею всё же воплотить в жизнь. В основе нашего сознания — не важно русского или советского — лежит общинность — то самое братство в делании огромного общего дела. И именно эта общинность является ключом к земному воплощению гармонии.

Я хочу попытаться вернуть в общественное сознание вечевую, народную демократию, когда люди выходят на площадь и, глядя в глаза друг другу, принимают решения. Делают дела. Не на уровне страны, области или мегаполиса, а на уровне небольшого городка, селения. Я называю это философией "малых дел". Чтобы на уровне этих "малых дел" люди учились взаимодействовать друг с другом, с местной властью, местным бизнесом, чтобы их конкретная жизнь стала лучше.

И на уровне этих "малых дел" странным образом становится безразлично, что там делает большая власть, чем она занята. Вся "высокая политика" просто растворяется и перестаёт интересовать. Идеология этого движения простая мысль: "Мы сами!" или: "Мы сами, если нам не будут мешать!"

В.Ш. Мне кажется, что в этой вашей идее есть что-то утопичное. И вы сами, формулируя идею, назвали главный барьер: "Мы сами, если нам не будут мешать!" Вот это самое "будут мешать" и ложится камнем на дорогу. Сегодняшняя власть на всех уровнях — от посёлка до администрации президента — коррумпирована и прогнила настолько, что любая инициатива снизу будет просто удушена. Мэр или глава администрации потребует взятку за пользование площадью, местная газета, по наущению всё того же мэра, выступит с разгромной критикой, местная милиция насуёт в карманы вышедшим на вече людям "косяки". Нынешней власти демократия ни в каких формах не нужна, она ей опасна.

А.Г. Безусловно, такая опасность есть. И всё же не всё так фатально, как вы обрисовали. Привожу пример. На протяжении пятидесяти лет в царской России действовали так называемые "земства" — местные органы самоуправления, фактически демократические общинные организации, которые регулировали жизнь на уровне уездов. Власть никак не вмешивалась в деятельность земств. Земства ведали народным образованием, здравоохранением, строительством почт и дорог, проводили статистические исследования, содействовали развитию крестьянского хозяйства кустарных промыслов. К 1912г. земства основали сорок тысяч начальных школ, около двух тысяч больниц, сеть библиотек, читален, аптек, фельдшерских пунктов. Земский бюджет вырос за пятьдесят лет в сорок пять раз. На земской службе в 1912г. состояло около 150 000 учителей, врачей, агрономов, ветеринаров, статистиков. Царскую Россию никак не назовёшь демократическим государством, но, тем не менее, за пятьдесят лет земства буквально перевернули Россию.

Вот и сегодня необходимо найти группу населения, в которых сохранилось осознание общинности и сопричастности жизни страны, которые не ангажированы и обладают интеллектуальным и гражданским ресурсом для местного локального самоопределения и объединения. И такая группа людей есть. Это десять миллионов тех, кто так и не стал за эти годы "средним классом", — это интеллигенция. Врачи, учителя, инженеры, представители мелкого бизнеса, учёные, бюджетники, которые сегодня социально унижены и растоптаны. Которые мало того, что получают гроши, но и ещё абсолютно отторгнуты от общества. Даже кухонь, этаких маленьких Гайд-Парков, где можно было обменяться мыслями и идеями, сегодня уже нет. Вот если попробовать объединить этих людей на местном уровне, то очень скоро они станут реальной силой для диалога с властью.