Газета Завтра 618 (39 2005)

Что ни говори, а она все-таки самая интересная сейчас в украинской политике. Будучи женщиной, и в государственных делах, естественно, она мыслит семейными категориями. Сама себя преподносит, как несчастную невестку в доме свекра-президента. Видит саму себя политической матерью Украины. "Когда человеку страшно,— говорит,— он кричит "мама". А когда страшно президенту Ющенко и его команде, они кричат "Юля".

"Моя любимая прическа,— поясняет публике эта соломенная леди,— совершенно интернациональна. Ее носили и в России (реверанс), и в Украине. Косу я свою никогда с головы не сниму. Хотя в истории, конечно, был один такой случай. Принцесса для того, чтобы защитить свой замок, уже не имея никакого оружия, остригла косу, натянула волосы на лук вместо тетивы и таким образом смогла спасти ситуацию".

Такая вот царевна-лягушка наоборот.

В серой, мелкой политической тусовке нынешней Украины Кучма представляется гигантом, а Тимошенко — Жанной Д`Арк.

Хотя в какой-то момент народного бурления на Майдане казалось, что вот оно где неожиданно проявилось настоящее национальное древнерусское торжество свободы и чистоты духа. Стиль родной, лица яркие, повадки раскрепощенные. Казалось, правы были заводилы Майдана с вислыми усами, когда в объектив камеры бросали нам, москалям, обидные слова о том, что мы самозванно присвоили себе имя русских. Настоящие-то русские — киевские, запорожские, выжившие на землях древней Руси. А русские московские — это орда. Но после заварухи с правительством, открывшей самые низменные, базарные, поползновения вислоусых, стало ясно, что и они далеко не княжеских кровей.

Не князья они, на сечевики, не униаты и не громадяне. И не бендеровцы, и не диссиденты, и не младореформаторы, и не ющенковцы. Не самостийщики и даже просто не хохлы. А майданщики-базарщики со своей Параской, увенчанной косой из искусственных волос.

«ДУГИН-ЮГЕНД»

«ДУГИН-ЮГЕНД»

Денис Тукмаков

Денис Тукмаков

«ДУГИН-ЮГЕНД»

Осень наконец наступила: с холодами и моросью молодежные политические ватаги потянулись на улицу разминать своих застывших за лето членов. Красные в составе НБП, АКМ, СКМ и молодежной "Родины" отметились дождливым маршем "Антикапитализм-2005", где на двух марширующих приходился один омоновец. Оранжевые устроили под двусмысленным лозунгом "Михаил, Платон, мы с вами!" акцию в поддержку сидельцев "Матросской тишины". Тема эта оказалась настолько актуальной, что вернула к жизни забытые ныне прокремлевские молодежные проекты вроде юных единороссов и Всеобщей Альтерглобалистской Лиги — самостоятельно, безо всяких намеков на "Наших", они сподобились на митинг против избирательной кампании Ходорковского.

На том митинге единороссов поддержал дугинский Евразийский Союз молодежи (ЕСМ): на фоне белых, девичье-невинных флажков молодежного "Единства" его черные знамена с желтым восьмиконечным "крестострелом" будоражили воображение, рождая фрейдистскую картинку заостренного опричного кола, на который "евразийцы" обещались посадить опального олигарха.

А 21 сентября пришел и на улицу ЕСМ праздник — я не о дне рождения Владислава Суркова, а об их персональном московском митинге в честь 625-летней годовщины Куликовской битвы, который "младоевразийцы" провели со всеми подобающими для такого случая цацками, включая шествие по перекрытым улицам и возжигание фанатских файеров. Стало ясно, что митинг этот далеко не последний, и Москва еще не раз содрогнется от второй, после нацболов, редакции многотысячного клича "Россия — всё! Остальное — ничто!".

Как? Вы не знаете, что такое ЕСМ? О, ЕСМ — это нечто, о чем стоит подумать, поскольку организации такого рода в России еще не было. Формально основанное философом Александром Дугиным в феврале этого года, зарегистрированное и вовсе лишь на прошлой неделе, общественное движение "Евразийский Союз молодежи" явилось, пожалуй, самой интересной придумкой политтехнологов из администрации президента, специализирующихся на конструировании виртуальных партий с десятью активистами и приглашенной массовкой. Политтехнологам удалось совместить несовместимое и родить к жизни нечто химерическое. Евразийские "опричники" оказались словно собранными из обломков противоположных политических проектов: цели от "Наших", риторика от НБП, кадры от националистов, митинги от КПРФ, флеш-мобы от оранжевых, сетевая оргструктура от Интернет-партий, файера от скин-фанов.