Газета Завтра 758 (22 2008)

И, наконец, фишками в Большой игре являются отнюдь не только деньги. Есть то, что стоит (да-да, в нашем случае именно стоит) больше, чем любые триллионы. Есть еще и то, что находится выше любой стоимости, даже той высшей, о которой я сейчас говорю.

Но сейчас я - о том, что высшую стоимость имеет, а к обычной стоимости не сводится. Специально скажу предельно грубо для того, чтобы не быть заподозренным в романтизме: "Сколько СТОИТ государство, занимающее седьмую часть суши и обладающее ядерным оружием?" Понятно, что Родина бесценна. Но я спрашиваю: сколько стоит такое государство?

Мне могут сказать, сколько стоит его земля, заводы, нефтяные и прочие месторождения и так далее. Но я спрашиваю о другом: сколько стоит государство?

И тут - смотря для кого. Понятно, что человек Идеи вообще в последнюю очередь думает о стоимости, включая высшую. Но человек Большой Игры - высшую стоимость учитывает. Он понимает, что если у него есть такая "фишка", как государство (а желательно - супергосударство), то он в глобальной игре. А в противном случае он бомж. С миллиардами или сотнями миллиардов - неважно.

Гедонисту вы это не докажете. Гедонистическому невротику - тем более. Он вам наверняка скажет, что продать какое-то государство и получить огромные бабки - это "классный проект". А если вы ему начнете объяснять, что при такой продаже он потеряет возможность быть в игре, а значит, потеряет главное, то он уставится на вас, как баран на новые ворота. Мол, какая игра, помилуй! Яхта классная, дворец классный. "Оттягиваться" можно сколько угодно…

Такого "привилегированного барана" могут приберегать для будущих шашлыков или зарезать сразу. Но он все равно один из баранов. Баранов много. Эти блеющие существа заполняют собою причалы Средиземноморья, приторные курорты и эксклюзивные бутики. Ельцин, помнится, ногу сломал на Сардинии - в цитадели элитного шопинга. Цитадель эта - невероятно пошлая и скучная, до тошноты. Однако очень, очень престижная. По ней бродят престижные курдюки. И блеют, блеют… А на них смотрят, смотрят…

Очень много у нас этой элитной субкультуры удовольствия ("курдючной" субкультуры). И немало элитной субкультуры ненависти (той самой, которая с отвращением говорит о России "эта страна"). Но ведь бывает еще субкультура Идеи и субкультура Большой Игры!

Конечно, нужны нам, прежде всего, "люди идеи". Зачем лично им деньги? Смешно… Но где сейчас найдешь этих самых людей идеи? С ними и впрямь не густо.

Человек Большой Игры - тоже далеко не бросовый ресурс. Ты хочешь играть? Нужны способности и "фишки". Развивай способности и создавай фишки. Фишки - это не деньги. Точнее, не только они. У тебя есть страна? Если нет - пшел вон! Есть - показывай! И показывай не старые ракеты, которые через несколько лет можно будет блокировать с помощью новых супертехнологий. Показывай свое развитие, развивающийся народ. Нет государства без развития и народа. Сумей это всё соткать и связать между собой. И тогда играй.

Ну ладно, нет у тебя высшей идеи. А большая игровая страсть - есть? Даже если есть, не реализуешь ты эту страсть без народа и государства. Или у тебя не страсть, а только курдюк для будущих чужих шашлыков?

Четыре элитные субкультуры борются в современной России. Субкультура ненависти ("эта страна"), субкультура удовольствия (она пока доминирует), субкультура игры и субкультура идеи. От того, какая победит, зависит судьба народа и государства. А в каком-то смысле - и судьба человечества.

Продолжение следует

Сергей Кургинян КАРТОТЕКА

Размышления о дискуссии, развернувшейся в связи с 60-летием Израиля

ПОЗИЦИИ И ОСНОВАНИЯ

Острую полемику между главным редактором газеты "Завтра" Александром Прохановым и послом Израиля в РФ Анной Азари на телепередаче "Воскресный вечер с Владимиром Соловьевым" можно анализировать по-разному.

Есть так называемая "аналитика позиций".

А есть "аналитика оснований".

Для аналитики позиций важно только одно - насколько позиция Проханова отличается от позиции Азари. И чья позиция ближе к истине.

"Но разве возможна другая аналитика?", - удивится читатель. Представьте себе, не только возможна, но и обязательна.

Любая позиция имеет некие основания, неявные (а иногда и явные) аксиомы. Люди с противоположными позициями могут разделять или оспаривать аксиомы. Аксиомы могут отражать реальность или искажать ее. А иногда и извращать.

Если бы не проблема оснований, то ничто на свете не подвигло бы меня обсуждать чьи-то позиции, высказанные в ходе полемики на ток-шоу ("ток-шоу без скандала - все равно что выпить и не закусить").

Основаниями же - я занимаюсь не первый год. В том числе, в рамках организованного нами регулярно действующего международного семинара.