Газета Завтра 758 (22 2008)

В 1897 году учитель Абдо - аль-Афгани - умирает, оставив после себя огромное количество политических и религиозных трудов, заложивших фундамент исламизма XX века и будущей салафистской экспансии. Завещание аль-Афгани носит неотменяемый характер. А оно предполагает восстановление халифата, в том числе и на территории России. В этом суть салафизма (единая исламская нация, глубокое очищение веры, мировая - именно мировая! - очистительная миссия и так далее).

"Куратором" Абдо является британский губернатор лорд Кромер. Именно он назначает Абдо Верховным муфтием Египта (то есть, фактически выводит на важнейший пост в мировом исламе). Одновременно Абдо становится Великим магистром Объединенной Египетской ложи. Которая, как все понимают, является филиалом других, прежде всего британских структур.

А кто такой лорд Кромер? Это Эвелин Беринг, член семьи влиятельных британских банкиров, делавших свои богатства на торговле опиумом в Индии и Китае. Абдо, тем самым, находится в высочайшей из всех возможных тогдашних картотек.

Но при чем тут Россия? Наши интересы, возможность общих союзов? У людей этого уровня есть от кого получать очень разные указания. Парадоксальные в том числе.

Чистота ислама? В своих записках Кромер пишет: "Подозреваю, что мой приятель Абдо на самом деле агностик". И еще: "Салафисты - это естественные союзники европейского реформатора".

Естественные союзники в чем? Это главный вопрос. Но пока лишь признаем, что линия преемственности Афгани-Абдо-Рида-аль-Банна (отец)-Аль-Банна (сын) прочна и бесспорна. И именно эта линия породила "Братьев-мусульман". Аль-Банна-сын не на пустом месте взращивал это братство. Он собрал его из уже существовавших социальных кубиков и резко усилил. С активной помощью англичан.

Нужны другие доказательства? Пожалуйста. Аль-Банна начал строить "Братьев-мусульман" в Исмаилии. Которая в то время была столицей оккупированной британцами зоны Суэцкого канала. И по совместительству штаб-квартирой британской "Компании Суэцкого канала". То есть это все та же картотека Берингов. Так ведь? А еще есть достоверная информация о том, что средства на первую мечеть "Братьев-мусульман", построенную в 1930 году в Исмаилии, дала именно британская "Компания Суэцкого канала".

А есть еще и… Мало ли какая еще есть достоверная информация? В газетной статье все это не изложишь. Да и надо ли?

Важно, что радикальный исламизм изначально поддерживался, а в какой-то мере и просто создавался как стратегическое оружие Великобритании в рамках так называемой Большой Игры. То есть как оргоружие, используемое для подрыва сразу ряда империй. Османской и Австро-Венгерской, например. Но и Российской тоже. А также СССР.

В связи с этим отмечу, что США, перенимая у Великобритании после Второй мировой войны и далее, в ходе распада Британской империи, "имперское наследство", перенимали у нее и это радикально-исламское оружие. Возможно, даже включая часть картотек.

И еще отмечу, что если светские палестинские организации (в том числе радикальные) имели очень прочные связи с СССР, то исламистские организации таких связей никогда не имели. Может быть, военные назовут исключения из этого правила. Но это будут лишь исключения, подтверждающие справедливость моих принципиальных тезисов.

ДВЕНАДЦАТЬ ТЕЗИСОВ

Тезис N1. Радикальный исламизм - это не враг США. Он - в огромной степени картотека. То есть стратегическое оргоружие, созданное англосаксонским гением для подрыва потенциалов враждебных государств.

Но только ли государств?

Тезис N2. Радикальный исламизм создан также для борьбы с Развитием. Он создан как Контрмодерн, борющийся с Модерном. И он не скрывает этого. В том-то и дело, что не скрывает. А вот кому нужно, чтобы этот Контрмодерн беспощадно убивал умеренных лидеров традиционного ислама - в Египте, Ливане, Индии, Таджикистане, у нас на Кавказе - это отдельный вопрос.

Тезис N3. Цель радикального исламизма - всемирный халифат. Который должен подорвать потенциал развития и в самом исламском мире, и в опасных для хозяев КАРТОТЕКИ странах типа Индии и Китая. После этого он образует контрмодернистскую "периферию" глобального мира. Мао Цзэдун сказал бы "мировую деревню". "Ядро" же этого мира ("мировой город" по Мао Цзэдуну) станет постмодернистским. Ядро и периферия будут умеренно враждовать, закрепляя общий порядок - порядок глобального неразвития.

Тезис N4. Внешняя враждебность глобального радикального "исламистского актора" по отношению к США и странам первого мира в целом является лишь прикрытием того парадоксального единства противоположностей, которое я называю КАРТОТЕКОЙ. И никуда это не делось в 2001 году, после террористических атак в США. Ну, поссорились (это в лучшем случае). Картотечники как бранятся? Как милые тешатся. Даже если Бен Ладена поймают, это ничего не изменит. На то и картотека, чтобы ловить и бегать, бегать и ловить.