Различные направления фундаментального Ислама представлены во многих эшелонах власти Исламского мира. Путем вооруженного восстания они пришли к власти в Иране в 1979 году. В Турции умеренные фундаменталисты во главе с Р.Эрдоганом за последние пять лет кардинально укрепили свое влияние в турецком обществе, в экономике, в армии. Поэтому попытка антиисламских группировок летом 2008 года запретить правящую Партию справедливости и развития, а ее руководителей во главе с Р.Эрдоганом исключить из политической жизни была обречена на провал.
В Египте "Братья-мусульмане" являются главной оппозиционной силой, противостоящей нынешнему прозападному режиму. В Малайзии коалиция умеренных исламских политических сил, возглавляемая Анваром Ибрагимом, фактически вступила в финальную стадию борьбы за власть.
Попытки американцев насадить в Пакистане демократию "коррупционного образца" привели к существенному сближению между частью офицерского корпуса и умеренными фундаменталистами.
О росте значимости Исламского мира в глобальной политике свидетельствует формирование системы новых балансов сил на Большом Ближнем Востоке. Речь идет прежде всего о новом региональном альянсе (Иран, Сирия, ХАМАС, Хизбалла), успешно противостоящему силовому американо-израильскому тандему.
Демонстрацией укрепления Исламского мира стало появление принципиально новой плеяды руководителей в Исламском мире, которые представляют собой пример "исламских технократов" или "технократов-фундаменталистов". Они влиятельны не только в своих странах. Эти лидеры популярны во многих уголках Исламского мира, к их мнению все более внимательно прислушиваются элиты десятков мусульманских стран. К числу таких "исламских технократов" прежде всего относятся Реджеп Эрдоган и Абдулла Гуль (Турция), Махмуд Ахмадинежад и Али Лариджани (Иран), Халед Мишааль (ХАМАС), Анвар Ибрагим (Малайзия), Хасан Насрулла (Хизбалла), Башар Асад (Сирия) и некоторые другие.
КАНДИДАТ В ПРЕЗИДЕНТЫ от Республиканской партии на выборах 1992 и 1996 годов Патрик Бьюкенен в своей широко известной книге "Смерть Запада" написал: "В науке, технологиях, экономике, промышленном производстве, сельском хозяйстве, разработке и производстве вооружений и демократичности общества Америка, Европа и Япония ушли вперед на многие поколения. Но Исламский мир сохранил нечто, утраченное Западом, а именно — желание иметь детей и продолжать свою цивилизацию, культуру, семью и веру. Почти невозможно отыскать ныне европейское государство, коренное население которого не вымирало бы, — и почти невозможно найти исламскую страну, население которой не возрастало бы с каждым днем. Да, Запад узнал много такого, о чем неведомо Исламу, однако Ислам помнит то, о чем Запад позабыл: "Нет иного мира, кроме сотворенного верой".
Полностью статья будет опубликована в журнале "Вестник аналитики", 2008, N 4.
Автор — президент Центра стратегических исследований «Россия-Исламский мир»
Виталий Аверьянов, Пётр Мультатули ДРУГОЙ ЦАРЬ И ДРУГОЙ СТАЛИН
Сталин был вынужден выполнять те же задачи развития, которые в свое время враги России руками "февралистов" не дали выполнить Николаю II, сорвав наш триумф в Первой мировой войне. Однако эти же задачи Сталин решал на гораздо более непрочном фундаменте в стране, отброшенной революцией назад на многие десятилетия, в стране с надорванным духом, с разрушенной ментальностью. Отсюда та жестокость, кровь и сверхусилия, с которыми был сопряжен прорыв 30-х годов, отсюда и невиданные жертвы Великой Отечественной войны.
Публикация в газете "Завтра" цикла Сергея Кургиняна "Медведев и развитие" стала явлением в современной публицистике. Разнообразны затрагиваемые темы, глубока и остроумна постановка вопросов. Но многое в этих эссе вызывает как недоумение, так и резкое неприятие.
Поводом к написанию нашей статьи послужили многочисленные оценки Кургиняном политики Николая II и его места в нашей истории. Кургинян порою справедливо обвиняет "борцов с коммунизмом" в упрощении истории и предвзятости. Но вот он сам начинает писать о дореволюционной России — и не просто скатывается к упрощениям и предвзятости, а прибегает к домыслам и ложной аргументации, оборачивающейся голословными заклинаниями и неопрятным цинизмом.
Авторы этой статьи были в самой гуще событий в Екатеринбурге во время отмечавшегося в июле этого года 90-летия гибели семьи Романовых, входили в число организаторов "Екатеринбургской инициативы", излагали в многочисленных публикациях свое видение трагедии 1917-1918 годов и последовавшей за ней братоубийственной войны. Своеобразные итоги этих исследований и размышлений были сфокусированы нами в новом художественно-публицистическом фильме "Николай II: Сорванный триумф", который в скором времени покажут по телеканалу "Россия".
Что же на самом деле значит для современной России фигура Царя-Страстотерпца Николая II?