ПОСЛЕДНИЙ РОМАН, посвященный Великой Победе, о котором я хотел бы сказать несколько слов, принадлежит перу одного из лучших молодых писателей России Ильи Бояшова. "Танкист, или Белый тигр" - настоящая военная мистерия, миф о русском танкисте. Я уже писал об этом блестящем произведении. Герой романа после схватки с немецким непобедимым танком "Белый тигр" получает девяностопроцентный ожог. Он - человек-головешка, но каким-то чудом продолжает дышать - в общем, выжил. Теперь его зовут уже не Иван Иванович Найденов, а Ванька-Смерть. Танкист дышит местью, и единственное, что сохранила его выжженная память, - имя врага: "Белый тигр", адская машина, танк-Призрак, который щелкает наших, как орехи, а сам неуязвим. Ванька тоже после своего второго рождения обрел ряд магических свойств и понимает язык танков, как свой родной язык. Русская мистика столкнулась с немецкой. Два мистических народа Европы выставили на поединок два своих символа - обгоревшего танкиста и непобедимую машину. Кто кого? Как пишет сам Бояшов: "В составе Пятьсот второго, Пятьсот третьего и Пятьсот пятого батальонов тяжелых машин "Белый тигр" никогда не числился. Его не было в списках Пятьсот четвертого и Пятьсот восьмого. Если верить кадровику, Призрак вообще не числился ни в каком составе". "Всё от его бортов рикошетило и отлетало"; "А потом словно в воздухе растворился"; "Удивительно, но у танкистов и панцир-гренадеров "Тигр" вызывал скорее страх, чем надежду!" И если Белый кит у Мелвилла олицетворял собой пусть сверхъестественное, но стихийное, природное зло, то "Белый тигр" у Бояшова - зло рукотворное, порождение всей западной цивилизации. Как только это понимаешь, всё становится на свои места. Ванька-Смерть чувствует приближение врага по "смраду, знакомому еще с Курской дуги" Но и за Ванькой стоит своя мистерия, вся Святая Русь: и православная, и более древняя, языческая. "Белый тигр" - это русская поэма о войне с механической нежитью-призраком. Чудом выживший танкист, не помнящий ничего, кроме того, как управлять. Труп-головешка, найденный за рычагами сгоревшего танка после бойни под Прохоровкой, вдруг открывает уцелевшие глаза. И отказывается умирать во всех госпиталях, на него смотрят, как на чудо, в конце концов, выписывают и, так как на фронте танкистов не хватает, вновь отправляют в часть. В бою Ванька-смерть слышит голоса танков, он чувствует ход их движения, и всегда опережает врага. Немецкий миф о непобедимой машине сталкивается с русским мифом о непобедимом воине. И так до конца войны. И даже после конца её. Дуэль заканчивается уже после победы 1945 года в чешских горах. Немецкую машину победил немощный телом и сильный духом русский танкист.
Правда легенды мифолога Бояшова здесь соединяется с правдой дотошного историка, специалиста по истории оружия Ильи Бояшова. Соединение дает крепчайший прозаический сплав, рождая нам нового великолепного мастера русской прозы. К своей танковой мистерии Илья Бояшов прилагает десятки справок с описаниями всех видов оружия. Не знаю, хотел этого Илья Бояшов или не хотел, но он становится одним из главных творцов русской мистерии, певцом русской героики. А его непобедимый Ванька-смерть со своими товарищами продолжает традиции древних русских дружин. И пусть интерпретируют наши критики бояшовского "Танкиста…" и сегеневского "Попа" как угодно - читатель всё равно умнее их и читает эти новые книги о Великой Отечественной войне, как книги о Великой русской Победе.
Георгий Судовцев АПОСТРОФ
Владимир БУШИН. Злобный навет на Великую Победу. - М.: Алгоритм; Эксмо, 2009, 272 с., 4000 экз.
ОТ "ВЕЛИКОГО И УЖАСНОГО" (да простит мне эти кавычки уважаемый Владимир Сергеевич) автора, по его обыкновению, достаётся на орехи всем: и "либералам", и "патриотам". Кое-кто - например, автор 90-серийного телепроекта "Вторая мировая война" Виктор Правдюк, оказывается и разделан "под орех" - да так, что мастера-краснодеревщики могут позавидовать.
Впрочем, не читателям "Завтра" здесь об этом рассказывать - тем более, что значительная часть рецензируемой книги в виде отдельных статей уже публиковалась на страницах нашей газеты ("Титаник мысли" (2004, N 37), "Добрюхиада" (2006, N 2), "Великая Отечественная глазами трислужников" (2006, NN 37, 39, 41, 49), "Народ - за Сталина!" (2008, N 11)).
Нынче, читая Бушина, думал почему-то не о тех, кого он по делу язвит своим остро отточенным пером, а о том, что и как случилось с нашим народом, который от Великой Победы 1945-го года пришёл к страшному поражению года 1991-го.