Газета Завтра 813 (25 2009)

Наконец, говоря о самих трудовых мигрантах, нельзя забывать, что в своем подавляющем большинстве это выходцы из наиболее активной части населения своих республик. Это те, кто, будучи в прошлом учителями, инженерами, прорабами - короче говоря, бюджетниками, потеряли почву под ногами в условиях новых, компрадорских экономик, обслуживающих этнократические элиты, которыми в одночасье обернулась бывшая нацноменклатура. Дехканину нет смысла бросать землю, которая дает ему хотя бы скудный кусок хлеба, и ехать в неизвестность, пробовать себя в незнакомых ремеслах. Дехканин инертен. Те, кто приезжают на заработки в Россию, - это осколок бывшего среднего класса так называемых национальных республик СССР. И именно в этом смысле эти миллионы советских людей (отказывающихся считать себя "бывшими") становятся прообразом масштабного движения к будущему, если угодно, партией интеграции в новое единое пространство.

Мы проводим четкий водораздел между трудовым элементом, между теми людьми, которые несут в своем сознании интеграционный принцип и - с другой стороны - паразитическим элементом, который, как и всюду, существует также и в миграционной среде. Этот паразитический элемент наживается на горе и жизненных тяготах своих земляков, они эксплуатируют незнание и неадаптированность к новой среде вновь приезжающих, подчас выступая практически в роли работорговцев. Они, эти паразиты, берут последние гроши у неосведомленных растерянных мигрантов за услуги, которых не существует в природе. Они селят их в отстойниках, напоминающих лагеря перемещенных лиц в послевоенной Европе. Они сдают их в аренду и используют как бесправную обслугу на контролируемых ими рынках.

Всегда и во всем эти паразиты пользуются поддержкой местных коррупционеров из бюрократии и силовых структур. Но они найдут жесткого оппонента в лице ИнтерСоюза, одна из целей которого - положить конец коррупции, работорговле и сговору между паразитами всех мастей и национальностей.

Мы основываемся не на модной нынче геополитике, мы не пользуемся сомнительными с исторической точки зрения брендами типа "Евразия", мы не играем в привлекательные оппозиции типа "Восток-Запад"… "Интернациональный Союз" исходит из универсальности человеческого бытия, единства истории человеческого рода, религиозного стержня социально-политической антропологии. Интернационализм для нас - путь к справедливости, справедливость - гарант и критерий свободы, все это - условия, без которых человеческая жизнь бессмысленна. И, поскольку речь идет о выборе между смыслом и абсурдом, будущее за нами.

Валентин Пруссаков ИСЛАМСКАЯ МОЗАИКА

На президентских выборах в Иране, состоявшихся 12 июня, с большим преимуществом победил нынешний президент Исламской Республики Иран Махмуд Ахмадинежад. Его победа с огромным воодушевлением была воспринята патриотическими силами самых разных стран - всеми теми, кто выступает против американо-сионистского диктата, против расизма и его уродливого порождения - пресловутой "религии Холокоста", кто отстаивает право на национальную самобытность, национальную культуру и подлинную независимость своих государств. Следует отметить, что в данном отношении наблюдаются полное единение и понимание между абсолютно всеми патриотами: от США до Гренландии, независимо от цвета их кожи, разреза глаз или религии.

Даже официальный Вашингтон в лице Барака Обамы и его госсекретаря Хиллари Клинтон был вынужден сквозь зубы признать, что на выборах в ИРИ "соблюдались необходимые демократические нормы". Тем не менее, на Западе откровенно не довольны тем, что Ахмадинежад останется у власти. Западный политический истеблишмент определенно не устраивают его взгляды на наиболее жгучие проблемы современности. В чем же состоит сущность взглядов нынешнего иранского президента? Думается, что достаточно ясный ответ на этот вопрос дают выдержки из одного из недавних выступлений г-на Ахмадинежада, которые приводятся ниже.

"Принуждение и высокомерие порождают в мире войны и тиранию. Хотя сегодня многие поборники расизма и порицают на словах и в лозунгах расовую дискриминацию, большое количество могущественных стран присвоили себе права принимать решения за другие страны, основываясь на своих собственных интересах и по своему усмотрению. Они могут легко нарушать все законы и игнорировать общечеловеческие ценности, что они уже не раз демонстрировали…

Какая причина стоит за вторжением в Ирак, кроме высокомерия тогдашней администрации США и давления со стороны обладателей власти и богатства, кроме стремления расширить свою сферу влияния и защитить интересы гигантских компаний по производству оружия, стремления оказать влияние на великую культуру, чья история насчитывает несколько тысячелетий, уничтожить потенциальную и практическую угрозу сионистскому режиму со стороны мусульманских стран или захватить энергетические ресурсы, принадлежащие иракскому народу?..

Восстановило ли вторжение в Афганистан мир, безопасность и экономическое процветание в этой стране?