И что же считало "местное руководство"? Оказывается, "что штаб фронта надо уводить(!) за Москву, видимо, в Арзамас". Профессор, вы знаете, где сей Арзамас, к тому времени прославившийся в веках только своими гусями? Это от тогдашней линии фронта, километров, поди, 500 по прямой. И вот "местное руководство" в лице командующего фронтом Жукова, члена Военного совета Булганина и начальника штаба Соколовского хотел перебраться туда и из этой тихой гусиной глубинки храбро руководить войсками, сражающимися западнее Москвы. Вы соображаете, академик, в каком свете изобразили и Жукова, и Голованова?
Но чем же всё это кончилось? О, ради концовочки всё и придумано… "Сталин спросил: "Товарищ Степанов, узнайте у товарищей, есть ли у них лопаты" - "Какие лопаты?" - "Всё равно какие" - "Есть лопаты! А что с ними делать?" - "Товарищ Степанов, передайте вашим товарищам, пусть роют себе могилы. А мы не уйдём из Москвы. Ставка остаётся в Москве". Вот как тверд был товарищ Сталин и непримирим к трусам да паникёрам, желавшим сдать Москву. Прекрасно! Благодаря своим высоким художественным достоинствам байка сия пользуется большой популярностью у патриотов-жукофобов.
ДОВЕРЧИВОСТЬ и простодушие иных авторов просто изумляют. Вот Ю.В.Емельянов, автор фундаментального двухтомника "Сталин", замечательной книги "Сталин перед судом пигмеев" и других интересных книг. Человек - знающий, честный, талантливый. И вдруг поверил пустопорожним воспоминаниям сына Берии - Серго. Тот изображает себя человеком, который тоже, как Жухрай, уже в юные годы пользовался беспредельным доверием Сталина. Пишет, что в 1943 году, будучи курсантом Военной академии связи, участвовал в техническом обслуживании Тегеранской конференции. Возможно, но при этом ещё уверяет, что Сталин без него просто шагу ступить не мог, беседовал с ним ежедневно часа по полтора, то и дело просил совета…
Но это что - хвастовство, и только! Автор же верит и болтовне о том, что Сталин с помощью юного советника подслушивал разговоры Рузвельта и Черчилля. Неужели не ясно, как это выглядит - Сталин пригласил Рузвельта поселиться в советском посольстве и стал подсматривать за ним в замочную скважину, подслушивать с помощью "жучков" его разговоры с Черчиллем… Сами обстоятельства, изложенные в воспоминаниях Серго Берии, начисто опровергают его же ложь. Неужели трудно понять, чем могло это обернуться в случае раскрытия. Зачем же этот вздор подхвачен?
А вот доктор исторических наук Ю.Н.Жуков, автор книги "Иной Сталин" (М., Вагриус. 2003). Однажды у него состоялась беседа с корреспондентом "Нашего современника" В.Зубковым. Имея в виду советскую эпоху, Ю.Жуков сказал: "Всякого рода фантазий на исторические темы хватало и раньше, но особенно обильно они сыпались на нас в период "перестройки", когда общество стояло перед решающим выбором" ("НС", 2004, N12). Сразу надо заметить, во-первых, что как сыпались, так и сыплятся, ныне - даже гораздо обильней. Во-вторых, это чаще всего не пустые фантазии, а злобная сознательная клевета с целью деморализации народа. Наконец, никакого выбора у советского общества, в сущности, не было. "Перестройка" началась под вдохновляющими призывами "Больше социализма!", "Демократия!", "Даешь ускорение!" и т.п. А в конце концов, с помощью изощренной лжи, бесстыдных манипуляций демократы завели нас в джунгли дикого капитализма, где народ, как и было задумано, стремительно вымирает. Выбор же у нас был только однажды, когда мы 76-ю процентами голосов сделали его в защиту единого Советского Союза. Но предатели и враги народа Горбачёв, Ельцин, Чубайс, вся продажная власть, выполняя волю Америки, наплевали на этот выбор многомиллионной страны…
Конечно, Ю.Н.Жуков прав в обличении "фантазий", и можно было бы только порадоваться этому, если бы сама его публикация в "НС", как и помянутая книга, не содержали подобных фантазий. О самом Сталине историк заявил, что в начале 30-х годов он задумал некий "полифонический новый курс" - "комплекс реформ либерального толка в области внутренней и внешней политики". Что же именно? А вот, говорит, в 1935 году "власти разрешили ставить на Новый год елку". Историк должен бы знать, что елка, как пришедшая к нам из Германии и хорошо прижившаяся немецко-католическая затея, была запрещена в 1914 году в обстановке антинемецкого бушевания. Да что ёлка! Тогда даже немецкое имя самой столицы запретили, дав ей новое, патриотическое. А советская власть никогда елку не запрещала. Да ведь сам Ленин однажды устроил елку для детей как раз на Рождество.