Читаем Газета Завтра 836 (100 2009) полностью

Если признаете наше существование, то и своей протеже Канделаки сообщите, что есть такой народ! Не мог же он за год изойти вовсе на нет! А то ваша поставленница в Общественную палату, прибывшая в свое время в Россию на ПМЖ, заявляет: "Почему вы все время говорите о России, как о стране русских? Русские, кто вы здесь? Где вы здесь? Российский этнос не состоит из русских!" Действительно: кто мы здесь? Никто. Где мы здесь? Поскольку Тина по улицам не ходит, в супермаркеты не заглядывает, на оставшихся заводах и засеянных полях не замечена, где можно русских встретить, а бывает только в общественной палате, да при президенте России, на ТВ, то там русских действительно нигде нету.


Активные граждане из числа не существующих русских посылают вам свои послания, в которых указывают, что в данном " высказывании прослеживаются признаки ст 282 УК РФ части первой , а именно "... действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации." Я присоединяясь к данным запросам граждан: подпадает ли под указную статью указанная Тина?


Вы при случае поучите ее диалектике. То она, получается, отказывает вам в существовании. Вы же как-то заявили, мол, я — русский. Всем сказали, а Тину в известность не поставили. Видите, не успели вы Тину, представительницу малого народа, взять под защиту, как она уже и больших в упор не видит. Может, вам ее отдалить от большого? Поскольку большое видится на расстоянии. А то она вас не видит в упор-то. От вас, большого человека отдалить, от нас, большого народа. Глядишь, и увидит на расстоянии-то.


Или вы — не русский? Не страшно. Но кроме вас еще люди есть.


Мне еще то странно, что некий господин Керимов, депутат, не объяснил этой даме, хотя, судя по сообщениям светских хроник, время и место у них для объяснений было, что он баллотировался в Думу под лозунгом "Мы за бедных, мы за русских". Так что, ЛДПР была за призраков, за мертвые души? Или имелось в виду "за" "вместо"? Мы— вместо русских в Думу и так далее? Вот он, велик, могучий русский языка! А, Керимов? А, Канделаки?


Текст послания — благополепие! Херувимы! Дежа вю…


"Иногда, глядя с крыльца на двор и на пруд, говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие товары, нужные для крестьян…


Манилов …вошел он в комнату, сел на стуле и предался размышлению... Потом мысли его перенеслись незаметно к другим предметам и наконец занеслись бог знает куда. Он думал о благополучии дружеской жизни, о том, как бы хорошо было жить с другом на берегу какой-нибудь реки, потом чрез эту реку начал строиться у него мост, потом огромнейший дом с таким высоким бельведером, что можно оттуда видеть даже Москву и там пить вечером чай на открытом воздухе и рассуждать о каких-нибудь приятных предметах".


Хорошо, что знаете классиков художественной литературы. Еще классиков марксизма-ленинизма не мешало бы….


Kia в автосалоне "Открытая дорога", запчасти kia 9 , Kia в Петербурге.



2

Андрес Кричкович, Эрнест Султанов ЖЁСТКАЯ СЛАБОСТЬ



Лучшая победа — это победа без применения силы. Так определял Сунь Цзы организационное оружие (soft power — "мягкая сила") — систему, позволяющую направлять политику другого государства в нужное русло без применения силы. "Газовые", "винные" и "танковые" сражения Москвы со своими соседями являются показателями неэффективности нынешней российской системы оргоружия. Развитие подобной системы в будущем невозможно без выбора верной стратегии и пестования соответствующих ей кадров.




В ОБХОД РОССИИ


Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже