Газета Завтра 842 (106 2010)

     И только на пороге миллениума, в 1999 году, голливудский "демиург" Джордж Лукас вернулся к своей идее 77-го. В результате появился блокбастер "Звёздные войны. Эпизод I — Скрытая угроза". Затем с трехлетними интервалами вышли второй и третий эпизоды, детально раскрывшие историю противостояния либералов и империалистов — "давным-давно, в далекой галактике…"

     Именно этот политический конфликт между сторонниками демократии, торгового строя (Торговая федерация) и адептами абсолютной власти — Империи составляет сюжетный стержень всего сериала. Конечно, "хорошие" герои выступают на "светлой стороне силы" — республики и демократии, а "плохие" — на "темной стороне" Империи: узурпаторства, авторитаризма, диктатуры. Такой расклад, безусловно, скучен. Поэтому надо трактовать сюжет "Звездных войн" с точностью до наоборот: "болеть" за Империю против повстанцев. Да, в этом случае финал разочаровывает. Но и оставляет надежду. Новую надежду…

     Источником имперского переворота в "Звёздных войнах" послужили расхлябанность, несогласованность и откровенная маразматичность республиканской, парламентской политической системы. И эта ситуация не была выдумана в тиши кабинета: так было и в России 1917-го, и в Италии 1922-го, и в Германии 1933-го, да и по всей Европе. Рузвельт также свернул многие либеральные свободы, чтобы сохранить мощь американской державы. А режим генерала Франко, несмотря на "фашистский" статус, благополучно продержался до середины 1970-х годов, служа для своих сторонников гарантией от неизбежных в случае его демонтажа социальных потрясений. Россия в 1991 и 1993 годах дважды оказывалась на грани пропасти — всё благодаря велеречивым и нерешительным парламентариям. В данном случае под "парламентарием" следует понимать специфический тип безответственного политикана, который часто встречается у нас как в законодательной, так и в исполнительной власти. Парламентария я противоставляю политику, как теоретика — практику. Предлагают всегда тысячи. Делают — единицы. А вот ответственность, бывает, не несёт вообще никто.

     В "Звёздных войнах" республиканцы-либералы предстают именно в качестве агентов хаоса и деструкции. Создатели фильма этого, конечно, не хотели, но правда все равно вылезла на поверхность. "Звёздные войны", перекочевавшие из прошлого столетия в нынешнее, имеют право на звание одного из мифов XXI века. Поскольку в контенте, казалось бы, стопроцентно развлекательного кино содержатся намеки на тайны мировой политики. Большое кино и большая политика всегда тесно связаны, о чем говорил и уже упоминавшийся здесь непревзойденный социальный деконструктор-практик Владимир Ленин. Как в зеркале на киноэкране — порой в гипертрофированном, гротескном, фантастическом и футуристическом виде — отражаются авангардные тренды, которые завтра резко актуализируются и станут неоспоримой реальностью. Имеющий глаза — да увидит.

     Увидеть это способен лишь подлинный консерватор, чья душа защищена иммунитетом Вечности против многочисленных преходящих вирусов суеты. Кто слышит голос предков, живущий в его крови и каждое мгновение разносящийся по венам мощным эхом Истории. Кто твердо стоит на ногах, ведя корабль современности, ловко балансируя между правым и левым бортами. Чье сердце бьётся в ритм Космосу. А взор ясен и не замылен "25-м кадром" политкорректности. Такой человек, глядя в своё зеркальное отражение, видит перспективу развития. Образ будущего. В нашем случае — русский образ: очертания непреходящей Империи, элементы которой соответствуют молекулам ДНК русского человека.

     Консерватор — это состояние души, качество и духовная каста. Можно воспитать из себя реакционера, но консерватором надо родиться. Чтобы клетки расположились правильно, чтобы взгляд изначально был настроен правильно — с неподражаемым прищуром, а из-под век автоматически летела бы красная точка снайперского прицела, настигая каждого врага, появившегося в поле зрения. Такие вот "звёздные войны".

     "Консервативная идея базируется на власти, а не на силе, — писал в 1923 году идеолог консервативной революции Артур Мёллер ван ден Брук. — Обыкновение путать силу и власть в конце концов приводит к невольной привычке не делать никакого различия между консерватизмом и реакцией. Силу применяют реакционеры, её используют революционеры… Революционеры стремятся захватить власть, которая для них является силой хотя бы потому, что они не понимают, как её применить. Их власть является узурпацией, незаконным притязанием. Консерватизм же, напротив, стремится получить власть; власть, которая достаётся ему не откуда-то извне, а происходит изнутри. Эта власть выше людей, народов, сословий, привычек и общественных учреждений, из коих она создает фундамент консолидирующей идеи, которая передается по сверхличностному праву и обладает надвременным вечным значением".