В Белоруссии практически отсутствуют столкновения и конфликты на этнической, расовой, языковой и конфессиональной основе. Нелишне отметить, что в РБ зарегистрировано 124 национально-культурных общественных объединения 25 национальностей. Взаимодействие государства с национальными общностями имеет серьезную законодательную базу. Это положение Конституции РБ, Закон "О национальных меньшинствах в РБ". Конституция и законодательство признают существование национальных общностей как составной части народа Беларуси.
Статьей 15 Конституции предусмотрено, что государство ответственно за сохранение историко-культурного и духовного наследия, свободное развитие культур всех национальных общностей, проживающих в стране.
Закон "О национальных меньшинствах" направлен на создание условий для развития национальных меньшинств, а также на защиту их прав и интересов. Законы РБ "Об образовании" и "О культуре" предоставляют национальным общностям право на изучение родного языка в специальных классах, группах, школах, а также на возрождение культуры и традиций.
Журналист интересуется: "Как бы вы охарактеризовали ситуацию с развитием русской культуры в Белоруссии?" А почему бы не исследовать вопрос с развитием русской культуры в России? Можно много поведать о развитии, вернее, неразвитии таковой.
"Существует одна серьезная, но, по сути, табуированная проблема — в Белоруссии есть какие угодно национальные коллективы, но только не русские, — делится Геращенко. — Есть белорусские, польские, еврейские, литовские и т.д. Но русских практически нет. Я имею в виду — по названию. Дело в том, что школы, садики и даже театры, работающие на русском языке, "русскими" не называются. Даже те коллективы, которые в основном поют русские песни, ставят русские спектакли, вынуждены вводить в свой репертуар элементы "белорусскоговорящей" культуры. Целенаправленно русскую культуру у нас никто не развивает. Нет национальной стратегии ее развития, нет конкретных финансовых проектов, направленных на ее расширение. Раньше театры, где шли русские пьесы, так и назывались — русскими. Теперь же из их названий целенаправленно удалено слово "русский". (И каким заменяется словом? "Белорусский"? А не кажется ли, что в этом слове есть и слово "русский"?)
Да у нас в национальных республиках, входящих в Российскую Федерацию, идут гонения на русских и на язык! До недавних пор в столице России было трудно найти вывеску на русском языке — почти сплошь на английском. И у нас удаляется слово "русский" из названий, заменяется на слово "российский" при том, что это разные слова и под ними подразумеваются разные понятия. Много ли вы найдете в России садиков и школ, в названии которых было бы слово "русский"? Но об этом тот же еженедельник и перепечатавший ИА REGNUM Новости не озаботились.
А разве в России идет целенаправленное развитие русской культуры? Стоит посмотреть, кого поддерживает государство, отмечая премиями, кто снимает фильмы на бюджетные деньги, кто возглавляет театры и какие пьесы и постановки идут, посмотреть на телепрограммы и их ведущих, чтобы понять: дела с развитием русской культуры в России обстоят куда как плачевно.
И сетования, что в Белоруссии нет русских творческих коллективов, не выдерживают никакой критики. Наверное, во всех остальных вместе взятых бывших республиках СССР нет и десятой части такого количества творческих коллективов разных направлений деятельности, как в этой небольшой (около 9,5 млн. человек населения) стране. Ещё в 1994 г. в Белоруссии было зарегистрировано республиканское общественное объединение "Русское общество". В настоящее время оно имеет отделения во всех областных центрах. Вот только некоторые из них: Витебская городская общественная организация "Русский культурный центр "Русь", Витебское общественное объединение "Русская община", Белорусское общественное объединение "Русь", Минское общество русской культуры "Русь" и Общественное объединение "Бобруйское общество русской культуры "Русь", литературно-философский клуб "Слово", брестский литературный клуб "Сударушка", благотворительный дом "Благодать". Это русские или не русские слова?
Названия некоторых мероприятий, проводимых отделениями "Русского общества", например, праздник "Два государства — одна судьба" (к 10-летию единения народов Белоруссии и России)", говорят сами за себя.
Но и на этом жалобы Геращенко не заканчиваются: "В декабре 2009 года мне позвонили из Института стран СНГ и попросили, чтобы я рассказал о Витебском общественном объединении "Русский дом". 10 февраля 2010 года в оппозиционной газете "Наша ніва" была опубликована провокационная статья "Так и совмещаем", в которой со значительными искажениями текста моего интервью и цитированием вырванных из контекста фраз был озвучен отклик оппозиции на мое выступление и сделан вывод, что моя личность не соответствует статусу госслужащего".
Но разве это сайты правительства Белоруссии? Почему размещение на каких бы то ни было сайтах, тем более, оппозиционных, трактуется как государственная политика?