Газета Завтра 896 (3 2011)

Игорь Гаркавенко как журналист и публицист, человек с ярко выраженной гражданской позицией, посещал акцию протеста и опубликовал в качестве итога в своём блоге статью "Майдан". Давал интервью журналистам 5-го канала и телеканала СТБ, где высказывал своё отношение к событиям, связанным с изменением налогового законодательства, и действиям сегодняшней власти в целом (интервью в эфир не вышли). Гаркавенко готов отвечать за всё, что говорил и писал, однако не готов отвечать за деяния, которых не совершал. Сам он является организатором ряда антинатовских акций и акций за воссоединение братских русского и украинского народов, которые, несомненно, поспособствовали победе нынешней власти. Теперь, в благодарность за это, ему светит срок.

Мы призываем представителей СМИ, журналистов, всех патриотически настроенных и неравнодушных людей включиться в борьбу за освобождение несправедливо задержанного Игоря Гаркавенко как гражданина Украины, журналиста и патриота Нашего с Вами Отечества!

Обращаемся к коллегам по журналистскому цеху, патриотическим организациям, ко всем, кому небезразличны проблемы соблюдения прав и свобод граждан Украины — распространить данное заявление на всех доступных вам ресурсах.

Свободу Игорю Гаркавенко!

Контактный е-mail: nazbol@mail.ru

Максим Калашников, писатель, г. Москва; Александр Урусов, главный редактор газеты "Славянское Единство", г. Харьков; Ярослав Карачевцев, главный редактор газеты "Современность и объективная мысль", г. Харьков; Катерина Ксеньева, актриса, журналистка, Россия—США; Артём Белов, лидер рок-группы "Б.Р.Т.", г. Киев; Владимир Сазонов, лидер рок-группы "Линия Надреза", г. Харьков; Олег Шаповалов, лидер рок-группы "Зона сумерек", г. Донецк)

Архимандрит Тихон (Шевкунов) ОТЕЦ—КАЗНАЧЕЙ

В издательстве Сретенского монастыря готовится к выходу в свет книга архимандрита Тихона (Шевкунова). Отрывок из неё, посвященный монаху Псково-Печерского монастыря архимандриту Нафанаилу (Поспелову), мы предлагаем вниманию наших читателей.

ЕСЛИ БЫ В ТО ВРЕМЯ кто-то предложил назвать самого вредного человека в Печорах, то, без сомнений, услышал бы в ответ только одно имя — казначей Псково-Печерского монастыря, архимандрит отец Нафанаил. Причем в этом выборе были бы единодушны священники и послушники, монахи и миряне, коммунисты из печорского управления КГБ и местные диссиденты. Дело в том, что отец Нафанаил был не просто вредный. Он был очень вредный.

К тому времени, когда я узнал его, он представлял собой худенького, с острым пронзительным взглядом преклонных лет старца. Одет он был и зимой и летом в старую застиранную рясу с рваным подолом. За плечами обычно носил холщовый мешок, а в нём могло быть что угодно — и сухари, пожертвованные какой-то бабкой, и миллион рублей. И то, и другое в глазах отца казначея являло собой чрезвычайную ценность, поскольку было послано в обитель Господом Богом. Всё это достояние отец Нафанаил перетаскивал и перепрятывал по своим многочисленным потаенным кельям и складам.

Финансы монастыря были полностью в ведении и управлении отца Нафанаила. А тратить было на что: каждый день в обители садились за стол до 400 паломников и 100 монахов. Надо было обеспечивать бесконечные монастырские ремонты, новые стройки, да еще ежедневные житейские потребы братии, да помощь бедным, да прием гостей, да подарки чиновникам… Да и многое что еще. Как отец Нафанаил один справлялся со всеми этими финансовыми проблемами, неведомо было никому. Впрочем, на его плечах лежало и всё монастырское делопроизводство. А еще — составление устава для ежедневных длинных монастырских богослужений, обязанности монастырского секретаря, ответы на письма людей, обращавшихся в монастырь по самым разным вопросам, и, наконец, он делил с отцом Наместником труды по весьма, как правило, неприятному общению с официальными советскими органами. Все эти обязанности, от одного перечисления которых всякому нормальному человеку должно было бы стать плохо, отец Нафанаил исполнял с таким вдохновением и скрупулезностью, что мы иногда сомневались — осталось ли в нем что-то еще, кроме церковного бюрократа.