Газета Завтра 925 (32 2011)

Если же внимательно посмотреть на состав карателей, выехавших из Екатеринбурга в Сагру, становится дурно. Среди них оказались сотрудник исполнительного комитета "Единой России", выпускник Уральского юридического института МВД РФ, ещё один выпускник юридического вуза, сертифицированные инструкторы по рукопашному бою и прочие лица, само присутствие которых в подобном деле должно послужить сигналом о том, что в Свердловской области речь идёт уже не о коррупции, а о слиянии низовых структур правохранительных органов с криминальным миром, происходящим на основе этнической клановой общности.

Хорошо, что в дело, получившее широкую огласку, вмешался федеральный центр. В частности, прямые указания председателя СК России Александра Бастрыкина привели к тому, что дело о нападении бандитов на Сагру не заглохло и не превратилось в очередной юридический фарс: "ну, похулиганили мальчики... ну, с кем не бывает?.."

Сразу же после посещения Бастрыкиным Сагры и общения с местными жителями руководитель следственного управления Следственного комитета России по Свердловской области Валерий Задорин получил дисциплинарное взыскание: он был предупрежден о неполном служебном соответствии за неудовлетворительное, на первоначальном этапе, расследование уголовного дела о перестрелке в поселке Сагра.

В ходе расследования, форсированного СК РФ, были получены данные о том, что лица, прибывшие в Сагру из Екатеринбурга, входят в состав организованной преступной группы.

Также благодаря полученным с помощью фонда "Город без наркотиков" уликам и вещественным доказательствам удалось установить, что команда о сборе членов ОПГ и выезде в поселок поступила по телефону от осужденного, отбывающего наказание в одной из исправительных колоний уральского региона. В связи с этим 27 июля следствием принято решение о переквалификации уголовного дела со статьи 213 УК РФ (хулиганство) на более тяжкую статью Уголовного кодекса РФ — ст. 209 УК РФ (бандитизм).

На данный момент задержано всего лишь два десятка бандитов, многим удалось уйти. Однако и такой исход благоприятен для жителей Сагры. Поскольку федеральная власть дала понять, что не видит в их действиях ничего, кроме вынужденной самообороны.

Остаётся одна проблема: и Евгений Ройзман, и адвокат Анастасия Удеревская, и Александр Бастрыкин существуют в единственном числе.

А регионов у нас, не забывайте, 86.

Алексей Касмынин -- «Эта улица мне знакома...»

В 1965 году в селе Константиново, на родине Сергея Есенина, был создан музей, который разместился внутри родительской усадьбы поэта и включил в себя основной дом вместе со всеми хозяйственными пристройками. В 1984 году он был преобразован в Государственный музей-заповедник, в его состав вошли территории Казанской церкви, земской школы, усадьбы И.Я. Смирнова, барской усадьбы и усадьбы Минакова и Дорожкиных, а также филиал музея в Спас-Клепиках. Тогда же были определены основные охранные зоны и зоны регулируемой застройки.

Задремали звёзды золотые,

Задрожало зеркало затона,

Брезжит свет на заводи речные

И румянит сетку небосклона.

Село Константиново вытянулось вдоль высокого правого берега реки Оки, обращённого на север, изрезанного безлесыми оврагами, спускающимися к реке. С этого места взору открывается величественная панорама лежащей за рекой Мещеры, покрытой заливными лугами, лесами, старицами и озёрами. Жизнь села неразрывно связана с Окой. Там, например, через каждые пять домов были устроены пожарные водоёмы, те самые, постоянно встречающиеся в стихах Есенина затоны с прорезами в сторону реки, а на прибрежных лугах другого берега выпасали скот, имелась и паромная переправа. Чуть ниже по течению, у села Кузьминское, в начале ХХ века построили плотину, шлюз и электростанцию.

Главным архитектурным комплексом села являлась находящаяся в его центре, между единственной улицей и рекой, барская усадьба с Казанской церковью, сооружённая владельцем, известным екатерининским вельможей князем А.М. Голицыным в конце XVIII века. В начале ХХ века домовая церковь стала приходской, затем в ней построили трапезную и колокольню.

В конце XIX века дед Есенина Никита Осипович определил место для своего дома, построив его точно напротив колокольни сельского храма. И это предельно важно: ведь, находясь внутри, можно представить, как, будучи ещё маленьким мальчиком, Есенин впервые подошёл к окну и увидел в деревянной оправе рамы возвышающийся храм, окружающий пейзаж. За храмом на краю оврага стояла часовня, с которой открывался вид на Оку и бесконечность Мещеры. Когда взору предстаёт такой вид, нетрудно представить, откуда взялись эти строки:

Загорелась зорька красная

В небе тёмно-голубом,

Полоса явилась ясная

В своём блеске золотом.