Не следует забывать, что 1993 год породил существующую ныне систему власти, определил весь нынешний уклад российской жизни. Полуколониальный статус страны, бесполезная Государственная дума, олигархия и полицейщина — всё это выползло из кровавой лужи 1993 года. Всё это фатально нависает над нами и ныне, составляет главное содержание российской политики; чуточку, конечно, видоизменяясь, пытается продлить себя в будущем. Действующая ныне Конституция родилась в 1993 году. Она была принята "на крови" баррикадников, насильственно протащена через угольное ушко сомнительного референдума.
С другой же стороны, восстание 1993 года, будто магниевая вспышка, высветила, обозначила сам образ героя русского сопротивления. В 1993 году к Дому Советов пришли не только "красные" и "белые", так сказать, по отдельности. Туда пришел человек русского будущего, православный социалист, принимающий в себя все русское — советское, царское, природное, технологическое, почвенное и космическое. Отсюда органическое соседство красного и черно-золото-белого флага на баррикадах… Были еще на стягах многочисленные Андреевские кресты, из которых позднее вырастет Партизанский крест русского сопротивления.
Политический и идеологический смыслы 1993 года не затмевают факт жертвы. Это год мучеников за Россию. Акт национально-освободительной войны. В одной из своих передовиц Александр Проханов написал такие строки: "Русский народ своей праведной кровью, смертями и жертвами в этот страшный период оккупации подтвердил свое величие, праведность, внес драгоценный вклад в копилку русской святости. Сочетался с несметным хором героев и праведников, чьи деяния и подвиги сберегают Россию. Икона Русской Истории, к которой припадают устами русские люди во дни торжеств и несчастий, сохраняются ее благодатью,— эта золотая Икона обрела в себе лики героев 93-го года".
Духовник газеты "Завтра" священник Дмитрий Дудко интерпретирует массовый расстрел людей у здания парламента также в религиозном ключе: "Я не был непосредственным созерцателем событий, я только своим сострадающим сердцем был там. Мне было жалко и тех, и других: в кого стреляли и кто стрелял. Они в горячке еще не поняли, что делали, но когда горячка сойдет, они не найдут себе места. Убийцы будут завидовать убитым. Но это еще рано. Еще нужно успокоиться и в тишине все осмыслить. Сейчас время заупокойных молитв. Молитва успокоит и тех, кто отошел, и тех, кто остался. И ничто другое. Но и сейчас мне уже видится, что Россия победила сатану и скоро будут результаты. К множеству мучеников, предстоящих перед Богом, предстали новые мученики. И они молятся за Россию. Так что жертва, принесенная сатане, она же и будет поражением сатаны.
Во время съемки происходящего кто-то из американцев воскликнул: "Вы слышите, произнесены слова "Боже, Боже мой..." Может быть, американцам это было и непонятно, а нам понятно: это вопль Христа, висящего на кресте: "Боже, Боже мой, почему Ты меня оставил?" Конечно, мы знаем, что Бог Его не оставил, мы знаем, что и нас Бог не оставил. Он был с нами.
Ко мне в дни смуты по телефону позвонила отчаявшаяся женщина:
— Отец Димитрий, вы все повторяете: раз чаша выпита до дна, воскреснет Россия. Неужели еще не до дна?
Я тогда ей сказал:
— Значит, видимо, остаются еще капли. Но Россия воскреснет — не может быть, чтоб не воскресла!"
Итак, восставший народ защищал не парламентаризм, но выступил в массе своей "во имя вечной России, Святой Руси", куда органично входила Красная империя, цезарь-триумфатор Сталин и нация, победившая Рейх в 1945 году.
И последний, немаловажный аспект. Люди, кинувшиеся в горнило восстания 1993 года, спасли русскую честь. Народ, прежде чем оказаться в колониальном гетто, дал бой. Ведь восстание красноречивее референдумов и голосований…
СРАЗУ ЖЕ
после расстрела парламента и закрытия газеты "День", после погрома в помещении редакции и прочих сюрпризов коллектив нашего издания мобилизовался и выпустил две "запасные" газеты. Это были "Мы и время" и "Согласие", на первой полосе которых очень крупно чернели буквы: "Главный редактор — Проханов". То был сигнал читателям разгромленного "Дня", чтобы они узнали свою газету в другом обличье.Читаем записку защитника Дома Советов, опубликованную в газете "Мы и время":