Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
О мёртвых и живых О мёртвых и живых К 89-й годовщине со дня смерти В. И. Ленина Борис Ихлов 16.01.2013
Как всегда, два раза в год, в конце декабря, к дате создания Советского Союза, и в конце апреля, ко дню рождения Владимира Ильича Ленина и Первомаю, то либералы, то представители церкви, сменяя друг друга, вспоминают про вождя Великой Октябрьской социалистической революции и про мавзолей на Красной площади российской столицы, начиная одну и ту же трагически-унылую песнь: "вынести... захоронить..." — приписывая создателю в том числе и нынешней Российской Федерации все мыслимые и немыслимые грехи.
Когда этим "искателям правды, добра и справедливости" в разгар их исполнения напоминаешь про излюбленный ими же в отношении "своих" принцип "О мёртвых — или хорошо, или ничего", они, как правило, на мгновение замолкают, но потом говорят: "Это не тот случай", — и продолжают свои ритуальные песнопения: "Ленин — плохой! Ленин — ужасный! Ленин — убийца!" и так далее, без конца, оставляя нас в неведении, почему же случай — "не тот"?
Что, Владимир Ильич не умер 21 января 1924 года, полностью подтверждая слова Владимира Владимировича Маяковского:
Или он по какой-то причине: скажем, "враг рода человеческого", — выходит за рамки нормативной морали? И по отношению к нему можно допускать то, чего нельзя допускать по отношению к другим, обычным, нормальным людям? Или же налицо простая конкуренция идей, в которой без подобных подлых приёмов ни "либералам", ни "консерваторам" просто ничего не светит?
После прочтения переписки ныне покойного Бориса Натановича Стругацкого с ныне "сидящим" Михаилом Борисовичем Ходорковским, я окончательно укрепился именно в последней мысли.
"Новая газета" буквально захлёбывалась от восторга: "Переписка Бориса Стругацкого и Михаила Ходорковского, которую "Новой", с согласия авторов писем опубликовать их в нашей газете, передал адвокат Юрий Шмидт, — культурное событие несомненной значимости. Это диалог одного из самых известных в мире писателей-гуманистов и главного политзаключенного современной России. Который, что символично, родился в июне 1963-го, когда была написана самая знаменитая повесть Стругацких "Трудно быть богом"…"
Если кто из вас не в курсе, теперь запомните раз и навсегда: одни из самых известных в мире писателей-гуманистов — это братья Стругацкие. Лев Толстой, Эрнест Хэмингуэй, Антуан де Сент-Экзюпери, Эрих Мария Ремарк, Михаил Шолохов, Уильям Фолкнер отдыхают...
А Михаил Ходорковский — это Юлиус Фучик и Джордано Бруно нашего времени! Для справки: Ходорковский — бывший комсомольский вожак, за год умудрившийся "заработать" 8 млрд. долл., тут уж отдыхают Джордж Сорос, Билл Гейтс и Уоррен Баффет вместе взятые. "Заработал" эти миллиарды Ходорковский в ходе приватизации, то есть, по большому счёту, своровал у миллионов своих соотечественников, в том числе у пенсионеров. Благодаря деятельности таких выдающихся гуманистов, как миллиардер Ходорковский и другие "новорусские" олигархи, смертность в России превысила рождаемость и превышает по сей день.
А братья Стругацкие в целом и Борис Натанович в частности... Что тут сказать?
Почему еще вчера я с удовольствием, где можно и где нельзя вставлял предсказания Стругацких из "Хищных вещей века" (напр., синтетическая музыка) или из "Второго нашествия марсиан" (оппозиция существует на деньги властей), а сегодня у меня рука не поднимется помянуть покойных фантастов в положительном ключе?
Наверное, по той же причине, что поклонники Кнута Гамсуна, когда тот стал коллаборационистом, подходили к ограде его дома и бросали за ограду его книги. Нет-нет, я вовсе не сравниваю: разумеется, Гамсун — мастер, а Стругацкие — всего лишь фантасты. "Всего лишь" — т.е. того уровня фантасты, когда литературное мастерство частично восполняется за счет формы.
Всё-таки еще одно сравнение с литературой. Все помнят переписку Виктора Астафьева с Натаном Эйдельманом. Эйдельман уличил Астафьева в антисемитизме, однако поступил некорректно — он опубликовал переписку в самиздате. И в 70-е годы все советские (антисоветские) диссиденты ненавидели Астафьева. Когда же Астафьев стал принижать героизм советского народа в Великой Отечественной войне, бывшие диссиденты, перекрасившиеся в "демократов" и "либералов", мигом забыли об антисемитизме писателя, будто разом у них у всех память поотшибало, — и возлюбили…