Газета Завтра 964 (18 2012)

Ушла старая гвардия, некоторое время была определенная заминка: куда, каким путем пойдет премия? Решение жюри о присуждении премии Олегу Павлову было не только наградой самому писателю, но и указателем дальнейшего следования по пути классической русской национальной литературы. Будем надеяться, что не обойдет премия и пермяка Алексея Иванова, и нашего друга Владимира Личутина, и более молодых соратников, продолжающих ярко и талантливо развивать традиции классической русской литературы.

СЛОВО ЛАУРЕАТА

У этой премии не только имя Солженицына — в ней его личность и его вера в будущее русской литературы, в её путь. Я благодарен за всё, что получаю с этой премией, но понимаю, что получил когда-то новую жизнь, прочитав «Архипелаг Гулаг». Сказать, что влияние этой книги было на меня    огромно — значит ничего не сказать. В неё вписана и моя судьба. «Карабас, лагерная пересылка под Карагандою, имя которой стало нарицательным, за несколько лет прошло полмиллиона человек… » Мне казалось тогда, что это послание. Представьте, что на лагерной вышке стоял с автоматом вчерашний школьник… Каждую ночь он думал об одном: почему я? И должен был однажды осознать, что до него под тем же небом, на том же пятачке земли задавали этот вопрос столько пропавших и погибших людей.

Мне не стыдно за написанное, мои полжизни, то есть двадцать лет — это постоянная литературная работа, но передо мной стоят писатели, судеб которых я не прожил. Распутин, Бородин, Екимов, Астафьев… Я каждому обязан, человечески, особенно Астафьеву. Я могу сказать, что воспринял их правду, пережив как свою — и не отрекался ни от неё, ни от своих убеждений.

Я убеждён, что литература нужна как правда. Если лишь человек может быть источником правды, то, передав его состояние в конкретных жизненных обстоятельствах, мы и узнаем её: настоящую, подлинную. И если мы хотим знать правду о человеке, то должны узнать её всю, какой бы ни была она неудобной, неугодной для кого-то или мучительной.

Только поэтому писатель обязан быть реалистом. Когда людей учили лгать — учили отказывать себе подобным в праве на сострадание. И спасительно каждое слово правды, то есть в нём всегда заключается спасение: достоинство чьё-то спасённое, свобода или даже жизнь.