Читаем Газета Завтра 972 (29 2012) полностью

И здесь следует предоставить слово опытному сценаристу Юрию Арабову, который на пресс-конференции, посвящённой "Орде", высказался прямолинейно и чётко: "Что касается картин, связанных с иерархами Церкви, сейчас — и это ни для кого не секрет — власть судорожно ищет хоть какие-то идеологические основания для существования самой себя и в результате упирается в Церковь, делая её идеологическим обоснованием происходящего. Так что иерархи в кино — это ответ наших коллег и наших художников на ситуацию, на проблему. К этому можно относиться по-разному. Многие это приветствуют, но для меня такое "слияние" — проблема. Когда мы делали фильм, когда я писал сценарий, для меня, пожалуй, самым главным было сказать, что Бог не в силе, но в правде. А сейчас Он у нас все больше "в силе" — шашки наголо, и скачем. Хотя и шашки затуплены, и техника не работает, а мы встаем, противопоставляя происходящему силу. На деле — совершенное бессилие".

Как же такая позиция работает в фильме? В образе митрополита Алексия в исполнении Максима Суханова довольно-таки сложно разглядеть не только православного святого, но и вообще служителя веры. Настолько его поступки расходятся с христианским пониманием миропорядка. Можно сколько угодно рассуждать о Боге с точки зрения светского, граждански активного человека. Но если автор берётся рассказать историю реально существовавшего русского подвижника, не стоит попусту мешать праведное с грешным. Если Бог в понимании Арабова есть правда, то митрополит Алексий на экране предаётся самой что ни на есть ритуальной магии. Цель которой — сознательное самоуничижение. То состояние души, когда человек перестает верить себе, а значит — и ждать Божьей помощи. Низведение себя до состояния животного — одна из сторон ложного самоощущения, носящего в православии название "духовная прелесть". Именно с помощью этих магических практик и происходит исцеление мрачной ханши Тайдулы, драматургически решённое крайне невнятно. Без малейшей попытки вызвать у зрителя если не катарсис, то хоть какую-нибудь другую сильную эмоцию. 

Нашумевший когда-то фильм Павла Лунгина "Остров" смог приблизиться к мистическому духу православной веры и оказывал куда более сильное эмоциональное воздействие. Хотя, по словам Арабова, "картина говорила о том, что Церковь должна корректировать светскую политику государства. Что светский политик, каким бы он ни был человеком, должен советоваться с Церковью. Если Церковь на его вопрос отвечает "нет", он должен отступать. Павел Семенович делал картину ради этой идеи. С такой точкой зрения можно соглашаться или спорить, но мне кажется, что это довольно благородная позиция с благородной интенцией. Но к ним (и к позиции, и к картине) возникает очень много вопросов. Начиная с простейшего: все ли духовные иерархи находятся на определенной морально-этической высоте?". 

Видимо, именно такие колебания и сыграли с "Ордой" дурную шутку. В "Острове" речь шла о гипотетическом старце (а тема старчества вообще далека от светского общества, многое в ней современного неверующего человека может всерьёз ужаснуть), в "Орде" же мы имеем дело с личностью исторической. Чьи морально-этические качества сложно подвергнуть сомнению, не перечеркнув прошлое. 

Но рядовой зритель, пришедший в кинотеатр, привлечённый технически безукоризненным качеством ленты, вряд ли будет готов копаться в таких тонкостях. Ложное представление о православии он всё равно получит. С другой стороны, те, кто в порыве "политически грамотного" негодования видит в Русской православной церкви все грехи современного мира, имеет возможность взглянуть на положительный образ священнослужителя, пусть и далёкого от канонического духовенства. Орда же останется Ордой. И над этим никакое время, увы, не властно.


Рекомендуем к прочтению:

Заметки Зоила

Сон империи

Музон

Гибель богов

Савва и Гоголь


Реклама


Комментарии

Nina Ni-s , time datetime="2012-07-20 23:51:14.611440" 20.07.2012 23:51 time

Крайне невнятная оценка фильма автором статьи.

AlexanderZ , time datetime="2012-07-23 14:33:54.453287" 23.07.2012 14:33 time

Фильм не видел, поэтому обсуждать его не буду. Скажу в общем - в каждом историческом фильме важна историческая правда. Очень важно скрупулезное отношение к каждой детали. Когда же режиссеры-постановщики обращаются к идеологии, или к своей мысли, которую они хотят облечь в идеологию, но при этом плюют на историческую правду, то получается дерьмо (см. фильм "Адмирал").

Sergey Veselov , time datetime="2012-07-23 21:18:23.124340" 23.07.2012 21:18 time

Очередное ОКОЛОМУДИЕ.

Когда же хоть станут ПРАВДУ предъявлять?

До того уже всё это надоело - "Остров", "Иван Грозный", "Адмиралъ", все фильмы про "Орду".

Хоть бы Совесть и Стыд появился бы...

JustasF , time datetime="2012-07-25 01:22:04.323874" 25.07.2012 01:22 time

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже