Читаем Газета Завтра 972 (29 2012) полностью

И здесь следует предоставить слово опытному сценаристу Юрию Арабову, который на пресс-конференции, посвящённой "Орде", высказался прямолинейно и чётко: "Что касается картин, связанных с иерархами Церкви, сейчас — и это ни для кого не секрет — власть судорожно ищет хоть какие-то идеологические основания для существования самой себя и в результате упирается в Церковь, делая её идеологическим обоснованием происходящего. Так что иерархи в кино — это ответ наших коллег и наших художников на ситуацию, на проблему. К этому можно относиться по-разному. Многие это приветствуют, но для меня такое "слияние" — проблема. Когда мы делали фильм, когда я писал сценарий, для меня, пожалуй, самым главным было сказать, что Бог не в силе, но в правде. А сейчас Он у нас все больше "в силе" — шашки наголо, и скачем. Хотя и шашки затуплены, и техника не работает, а мы встаем, противопоставляя происходящему силу. На деле — совершенное бессилие".

Как же такая позиция работает в фильме? В образе митрополита Алексия в исполнении Максима Суханова довольно-таки сложно разглядеть не только православного святого, но и вообще служителя веры. Настолько его поступки расходятся с христианским пониманием миропорядка. Можно сколько угодно рассуждать о Боге с точки зрения светского, граждански активного человека. Но если автор берётся рассказать историю реально существовавшего русского подвижника, не стоит попусту мешать праведное с грешным. Если Бог в понимании Арабова есть правда, то митрополит Алексий на экране предаётся самой что ни на есть ритуальной магии. Цель которой — сознательное самоуничижение. То состояние души, когда человек перестает верить себе, а значит — и ждать Божьей помощи. Низведение себя до состояния животного — одна из сторон ложного самоощущения, носящего в православии название "духовная прелесть". Именно с помощью этих магических практик и происходит исцеление мрачной ханши Тайдулы, драматургически решённое крайне невнятно. Без малейшей попытки вызвать у зрителя если не катарсис, то хоть какую-нибудь другую сильную эмоцию. 

Нашумевший когда-то фильм Павла Лунгина "Остров" смог приблизиться к мистическому духу православной веры и оказывал куда более сильное эмоциональное воздействие. Хотя, по словам Арабова, "картина говорила о том, что Церковь должна корректировать светскую политику государства. Что светский политик, каким бы он ни был человеком, должен советоваться с Церковью. Если Церковь на его вопрос отвечает "нет", он должен отступать. Павел Семенович делал картину ради этой идеи. С такой точкой зрения можно соглашаться или спорить, но мне кажется, что это довольно благородная позиция с благородной интенцией. Но к ним (и к позиции, и к картине) возникает очень много вопросов. Начиная с простейшего: все ли духовные иерархи находятся на определенной морально-этической высоте?". 

Видимо, именно такие колебания и сыграли с "Ордой" дурную шутку. В "Острове" речь шла о гипотетическом старце (а тема старчества вообще далека от светского общества, многое в ней современного неверующего человека может всерьёз ужаснуть), в "Орде" же мы имеем дело с личностью исторической. Чьи морально-этические качества сложно подвергнуть сомнению, не перечеркнув прошлое. 

Но рядовой зритель, пришедший в кинотеатр, привлечённый технически безукоризненным качеством ленты, вряд ли будет готов копаться в таких тонкостях. Ложное представление о православии он всё равно получит. С другой стороны, те, кто в порыве "политически грамотного" негодования видит в Русской православной церкви все грехи современного мира, имеет возможность взглянуть на положительный образ священнослужителя, пусть и далёкого от канонического духовенства. Орда же останется Ордой. И над этим никакое время, увы, не властно.


Рекомендуем к прочтению:

Заметки Зоила

Сон империи

Музон

Гибель богов

Савва и Гоголь


Реклама


Комментарии

Nina Ni-s , time datetime="2012-07-20 23:51:14.611440" 20.07.2012 23:51 time

Крайне невнятная оценка фильма автором статьи.

AlexanderZ , time datetime="2012-07-23 14:33:54.453287" 23.07.2012 14:33 time

Фильм не видел, поэтому обсуждать его не буду. Скажу в общем - в каждом историческом фильме важна историческая правда. Очень важно скрупулезное отношение к каждой детали. Когда же режиссеры-постановщики обращаются к идеологии, или к своей мысли, которую они хотят облечь в идеологию, но при этом плюют на историческую правду, то получается дерьмо (см. фильм "Адмирал").

Sergey Veselov , time datetime="2012-07-23 21:18:23.124340" 23.07.2012 21:18 time

Очередное ОКОЛОМУДИЕ.

Когда же хоть станут ПРАВДУ предъявлять?

До того уже всё это надоело - "Остров", "Иван Грозный", "Адмиралъ", все фильмы про "Орду".

Хоть бы Совесть и Стыд появился бы...

JustasF , time datetime="2012-07-25 01:22:04.323874" 25.07.2012 01:22 time

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо

Александр Абдулов – романтик, красавец, любимец миллионов женщин. Его трогательные роли в мелодрамах будоражили сердца. По нему вздыхали поклонницы, им любовались, как шедевром природы. Он остался в памяти благодарных зрителей как чуткий, нежный, влюбчивый юноша, способный, между тем к сильным и смелым поступкам.Его первая жена – первая советская красавица, нежная и милая «Констанция», Ирина Алферова. Звездная пара была едва ли не эталоном человеческой красоты и гармонии. А между тем Абдулов с блеском сыграл и множество драматических ролей, и за кулисами жизнь его была насыщена горькими драмами, разлуками и изменами. Он вынес все и до последнего дня остался верен своему имиджу, остался неподражаемо красивым, овеянным ореолом светлой и немного наивной романтики…

Сергей Александрович Соловьёв

Биографии и Мемуары / Публицистика / Кино / Театр / Прочее / Документальное
Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего
Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего

Новая книга известного автора Николая Лузана «Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего» не оставит равнодушным даже самого взыскательного читателя. Она уникальна как по своему богатейшему фактическому материалу, так и по дерзкой попытке осмыслить наше героическое и трагическое прошлое, оценить противоречивое настоящее и заглянуть в будущее.Автор не навязывает своего мнения читателю, а предлагает, опираясь на документы, в том числе из архивов отечественных и иностранных спецслужб, пройти по страницам истории и понять то, что происходило в прошлом и что происходит сейчас.«…2020 год — високосный год. Эти четыре цифры, как оказалось, наполнены особым мистическим смыслом. Апокалипсис, о приближении которого вещали многие конспирологи, едва не наступил. Судьбоносные события 2020 года привели к крушению глобального миропорядка и наступлению новой эпохи. Сегодня сложно предсказать, какую цену предстоит заплатить за входной билет в будущий новый мир. Одно не вызывает сомнений: борьба за него предстоит жестокая, слабого в ней не пощадят».В книге содержится большое количество документальных материалов, однако она читается на одном дыхании, как захватывающий детектив, развязку которого читателю предстоит найти самому.

Николай Николаевич Лузан

Публицистика / История / Образование и наука