Читаем Газета Завтра 973 (30 2012) полностью

Серопиджачники-единороссы, вдруг воспылавшие патриотизмом после долгих лет неутомимого распила бюджетных средств, не внушают ни малейшего доверия. Но, как говаривал ещё товарищ Сталин, отвечая жалобщикам на качество творческой элиты тогдашнего СССР, "других писателей у меня для вас нет". Вот и у нас пока нет ни других политических лидеров, ни иного церковного священноначалия. Но, главное: у нас нет и никогда не будет ни другой, запасной Родины, ни иной, "лучшей" Церкви. 

ПАТРИОТ ПЕДЕРАСТУ НЕ ДРУГ!

Российское государство — бесценный Божий дар Русскому народу, драгоценное орудие его исторического обустройства, непобедимое оружие для борьбы с врагами, благодатный инструмент реализации промыслительной миссии Русской души, как священного хранилища Божественных истин спасительной Православной веры. Этот небесный дар оплачен кровью, потом и слезами многих поколений наших великих и славных предков, выстрадан ими на поле брани, вымолен в тиши скитов и монастырских келий. 

Сегодня это государство, увы, отнято у нас за наши грехи: за маловерие, малодушие, себялюбие, за нашу слабость, трусость и ложь. Оно находится в руках людей, чуждых нашим святыням, враждебных нашим идеалам. Но это ни в коем случае не означает, что мы теперь должны помогать "болотной оппозиции" разрушать то, что наши предки с таким трудом создавали на протяжении долгих веков. Не разрушить государство, но сохранить его вопреки всем усилиям мировой закулисы и её "пятой колонны" внутри страны — вот важнейшая задача современных Русских патриотов. Сохранить и вернуть законному тысячелетнему владельцу — Русскому народу в лице Помазанника Божия, Русского Православного Царя!

С этой точки зрения следует выстраивать и политическую практику Русского движения. Оппозиция власти, критика Путина, сопротивление режиму — не самоцель, а инструмент влияния, орудие давления, механизм достижения конкретных политических целей Русского национально-освободительного движения. И применять этот инструмент надо осознанно и целенаправленно. Например, для того, чтобы прекратить уголовные репрессии против русских патриотов, расширить их доступ к средствам массовой информации, не допустить новой "оранжево-демократической" революции. 

Поэтому участие русских патриотов в митинговых протестах болотной либеральной тусовки наряду с гомосексуалистами, агентами влияния американского Госдепа и прочей швалью кажется мне не только абсолютно невозможным по соображениям элементарной нравственной гигиены, но и прямо вредным для Русского дела. Ибо политическая цель этих акций очевидна: сломать вместе с путинской "властной вертикалью" хребет российской государственности как таковой, разрушить в вихрях очередной либеральной революции всё то, что ещё недоразрушено, недорастоптано демократическими палачами Русского народа "первой волны".

В этих условиях главным тактическим лозунгом патриотического движения на современном этапе должен стать не покорный перепев либеральных речёвок и пересказ демократических страшилок о "полицейском государстве", грядущей диктатуре и "кровавом Путине", а чёткий и ясный призыв: "Никакой поддержки либералам!". Нигде, ни в чём, ни на каких условиях! 

Вспомним, православные: история христианской аскетики хранит множество святоотеческих поучений, в которых угодники Божии разных времён предупреждают нас, грешных: не верь бесу, даже если он станет с тобой Символ веры читать! Даже если он Священное Писание цитирует — не верь, плюнь ему в рожу, не поддавайся на дьявольскую уловку, не вступай в общение с сатанинским отродьем! Те же угодники Божии не оставили нас в неведении и относительно того, что помимо невидимых "духов злобы поднебесных" есть ещё и "бесы видимые", как называл их святитель Кирилл Александрийский — и таковые суть все воинствующие христоборцы. Коими в современном понимании являются всяческие либералы и русофобы. 

С этими — никакого общения!!!

Вывод из всего сказанного прост. У любого из нас есть причины не любить Путина. Но это не значит, что в угоду личной неприязни мы должны содействовать ненавистникам России в разрушении её нынешней государственности, сколь бы слабой, непоследовательной и малоэффективной она сейчас ни была. Кроме того, даже если Путин действительно так плох, как о нём говорят его враги, он всё равно, при всей своей "плохизне", ни в коем случае не причина нынешних русских бед, а лишь следствие тотального инородческого засилья в посткоммунистической России. 

Рассудим здраво: если он и в самом деле "марионетка", то стоит ли тратить столько сил на борьбу с марионеткой, которую закулисный кукловод в любой момент может заменить на новую куклу? Может, тогда разумнее будет направить эти силы на борьбу с самим кукловодом, чтобы лишить его возможности манипулировать политикой Кремля? 

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное