Газета Завтра 977 (34 2012)

Лоббисты салафитских интересов любят причитать о том, что на Кавказе-де  злыми силовиками в масках каждодневно осуществляются внесудебные расправы над безвинными, а также всяческие притеснения и унижения мусульман. И, к сожалению, на федеральном уровне их голоса звучат всё увереннее. Однако мало кто, за исключением тех, кто регулярно бывает в том же Дагестане или же постоянно в нём живёт, знает, что в действительности всё происходит как раз наоборот. Преследованиям, травле, оскорблениям, насилиям и даже убийствам регулярно подвергаются как раз люди светские, имеющие гражданское мужество открыто выступать против насаждения средневекового мракобесия. Это их жизни почти каждодневно подвергаются смертельной угрозе. История о том, как ваххабитствующий студент в центре Махачкалы изранил ножом своего 72-летнего преподавателя по истории религий за светские и пророссийские взгляды, ещё несколько лет назад могла бы повергнуть в шок многих. Однако теперь расправы с преподавателями и педагогами, противящимися водворению в учебных заведениях шариатских порядков, становятся всё более частыми и демонстративными, но никто на многочисленных "круглых столах", разумеется, не упомянет об этом даже вскользь. Ведь это никак не вписывается в насквозь манипулятивную и лживую формулу о притеснениях тех, кто будто бы просто "молится не так".  

Салафитские ценности на Кавказе угнездились уже очень во многих головах. Причём, далеко не только в головах одних только полуграмотных горских сельчан или косноязычных городских "быков" с изломанными в борцовских залах ушами. Так или иначе, среди сочувствующих и активно помогающих салафитам можно встретить массу солидных с виду граждан: политиков, журналистов, правозащитников, юристов, бизнесменов, деятелей культуры. 

Иногда такая помощь носит явный характер. Так, например, масса предпринимателей, торговцев и даже чиновников районных администраций в Дагестане исправно выплачивает боевикам "закят", то есть, "налог на джихад". Все об этом прекрасно знают, включая российские спецслужбы, однако эффективных мер против подобной негласной экономической подпитки террора в условиях ущербной модели "суверенной демократии" нельзя принять практически никаких. Юридическое определение пособничества до сих пор у нас крайне размыто. Столь же проблематично и осудить по всей строгости арестованного боевика — ведь для этого крайне сложно найти как желающих дать правдивые и полные показания свидетелей, так и готовых вынести адекватный приговор судей. "Лесные братья" на Кавказе внушают всё большему количеству людей неподдельный страх, но их очевидная сила заставляет очень многих молчаливо прощать им каждодневные тяжкие преступления.   

Помимо этого имеет место помощь завуалированная, но от этого не менее действенная. Так, например, некоторые дагестанские политики и общественные деятели неустанно ведут подкоп под местный закон "О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории Республики Дагестан", в буквальном смысле написанный кровью защитников конституционного строя летом-осенью 1999 года. И кто идёт во главе этой процессии, настырно требующей отменить закон, представляющий хоть какой-то юридический (хотя во многом и эфемерный) заслон на пути радикального исламизма? Не кто-нибудь, а, например, Гаджи Махачев, постоянный представитель Дагестана при президенте РФ, открыто предлагавший ещё в 2010 году Съезду народов республики официально потребовать отмены данного закона как "неконституционного" (http://svpressa.ru/society/article/35701/). 

Какие ещё требуются аргументы для того, чтобы, наконец, честно признать: контрмодернистский проект на Кавказе пустил очень глубокие корни, и без долгой, упорной борьбы ситуацию не переломить?!  

Фактически власти самого южного российского субъекта встали на путь откровенной капитуляции перед религиозными радикалами. Подобно афганскому президенту Наджибулле конца 80-х, судорожно пытавшемуся примириться с наседавшими со всех сторон душманами, дагестанское руководство, включая президента Магомедсалама Магомедова, делает всё новые и новые умиротворительные (а по сути — капитулянтские) шаги навстречу боевикам. Их легальное салафитское крыло подписывает с официальным Духовным управлением мусульман соглашения о примирении (полные, разумеется, односторонних уступок со стороны "традиционных мусульман" в пользу салафитов), а "лесное" (видимо, для закрепления дипломатического успеха) всего лишь через несколько дней устраивают очередной образцово-показательный теракт с многочисленными жертвами. Именно так произошло 3 мая этого года, когда взрыв на посту ДПС при въезде в Махачкалу, число убитых и раненых в результате которого превысило сто человек, прогремел аккурат через пять дней после заключённого соглашения.