Газета Завтра 978 (35 2012)

Во всенародном подвиге изгнания французов из России поэты видели огромное воспитательное значение, поэтому во многих стихотворениях той поры закономерно возникает образ старца — бывшего воина, рядового участника сражения, который спустя многие годы после битвы приводит на Бородинское поле своих детей или внуков. Судя по стихотворению Н.Д. Иванчина-Писарева "Надпись на поле Бородинском", уже в 1813 году, через год после сражения, Бородинское поле воспринималось русскими людьми как место памяти, чести, как священный храм под открытым небом. 

Об этом же свидетельствует и стихотворение профессионального военного и военного историка      А.В. Висковатова "Бородино" 1822 года, в котором также возникает образ "старца", но предающегося воспоминаниям уже не при внуках, а в одиночестве. В этом стихотворении Бородинское поле также воспринимается поэтом не столько как природный ландшафт, сколько как естественный памятник героическому духу: "Поля, холмы Бородина! Для чад пребудьте отдалённых В веков грядущих времена, Как обелиск побед свершённых".

Особое место нашло в русской поэзии отражение эпизода, согласно которому во время выезда М.И. Кутузова на боевые позиции под Бородино накануне сражения над его головой парил орёл, знаменуя этим счастливый исход событий для русской армии. Полуле- гендарный, но потрясший современников эпизод, имевший в их глазах глубокое символическое значение, не только произвёл огромное впечатление на офицеров русской армии, но и послужил источником вдохновения для целого ряда русских поэтов. Уже 31 августа 1812 г. Г.Р. Державин написал "Оду по случаю парения орла над российскою армиею, под предводительством князя Кутузова при селе Бородине, 1812 года в августе", в котором он восклицает: "Се знак: мы победим врагов. Мужайся, бодрствуй, князь Кутузов! Коль над тобой был зрим орёл, Ты верно победишь французов".

Тот же орёл витает над головой великого полководца и в стихотворении Жуковского "Певец в стане русских воинов". Упоминание этого эпизода находим и в других публикациях, в том числе — в поэмах Глебова и Телепнёва, а также в стихотворении Н.Д. Иванчина-Писарева "Надпись на поле Бородинском".

Однако русские поэты воздавали в своих произведениях дань не только главнокомандующему и окружавшим его известным полководцам, но и простым русским солдатам, вынесшим на своих плечах все тяготы войны и принёсшим Отечеству столь необходимую и желанную победу. Таково стихотворение       А.А. Дельвига "Отставной солдат" с подзаголовком "Русская идиллия", повествующее о возвращении с войны раненного русского воина, а также поэтическая быль П.А. Катенина "Инвалид Горев", рисующая тяжёлую судьбу русского человека, жизнь которого оказалась перевернута войной.

Свои стихи победе русской армии и её значению для судьбы России посвящали А.Ф. Воейков, В.В. Капнист, И.А. Крылов, Д.В. Давыдов, Ф.Н. Глинка, К.Н. Батюшков, П.А. Вяземский, К.Ф. Рылеев, В.Ф. Раевский, А.А. Дельвиг, А.С. Пушкин, Е.А. Баратынский,         Н.М. Языков, П.А. Катенин, Ф.И. Тютчев, А.Н. Майков и многие другие поэты. Огромное количество стихов написано также неизвестными авторами и носит характер народной поэзии, в частности — казачьих песен, повествующих о различных эпизодах войны с французами, её трагических (вроде сожжения Москвы) или геройских (вроде подвигов атамана Платова) эпизодах и её героях. Больше всего стихотворений посвящено главному герою и организатору российской победы — фельдмаршалу Голенищеву-Кутузову Смоленскому, есть стихи, осмысливающие также роль в этой победе российского государя Александра I. 

Что интересно, немало поэтических произведений посвящено также виновнику этого грандиозного международного бедствия — французскому императору Наполеону Бонапарту, ввергнувшему мир в кровопролитную бойню и потерпевшему заслуженное поражение, которое в итоге привело его к отречению от власти и изгнанию из Франции. Отдавая должное Наполеону как великой исторической личности, поэты в то же время не могли не говорить об античеловеческой сути его корыстолюбивых властных амбиций, которые, как и всякая война в мире, принесли народам многих стран (и, в особенности, России) множество бед, слёз, горя и разорения. Хотя, как это ни парадоксально, — и славы тоже. Вот только путь к этой славе лежал через поле Бородинской битвы, сожжённые Москву и Смоленск, бесконечные бои и тысячи солдатских жизней, отданных во имя наступления победы.