time datetime="datetime" pubdate="2012-11-29 16:14:52" 29.11.2012 /time
С предложением выступил глава Следственного комитета
На Скрынник могут завести уголовное дело
time datetime="datetime" pubdate="2012-11-29 15:38:24" 29.11.2012 /time
В последний период экс-министр была в оперативной разработке
Реклама
Реклама
Реклама
Адрес редакции:
119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60
Электронная почта: zavtra@zavtra.ru
Телефон: (916) 502-49-86
Служба рекламы: (903) 131-53-97
Технический блог
Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
Апостроф Апостроф Евгений Ликов 28.11.2012
Владимир КУТЫРЁВ. Время Mortido. — СПб.: Алетейя, 2012, 336 с. (Тела мысли).
Вот книжка. Посвящена она то страшному расчеловечиванию организма, а то смеш- ному очеловечиванию агрегата. Героев в книге трое: идеальный математик, идеальный физик и реальный философ. Идеальный математик, как козленок в мультфильме, всё время предлагает всех и вся сосчитать; физик спешит придумать машины, нужные математику для счёта; а философ либо грустит, либо бьётся с физиком, математиком или другими философами.
Коротко: автор "Времени Mortido" выступает против метафизического убийства homo sapiens, он призывает: "Больше жизни!" Доктора Кутырёва беспокоит состояние здоровья человечества: он констатирует увлечение протезами. Сначала простыми деревяшками, затем механизмами и, наконец, "мозговыми насадками". Философ опасается, что жизнь "уйдет в цифру". Перенесется в компьютер, а программисты и инженеры породят такой феномен, как "киберсубъект". Это будет мыслящее существо, живущее в памяти ЭВМ, реализующее себя в её процессоре.
Безусловно, опасность применения "электроарифмометра" повсюду в жизни велика, но угрожает ли компьютер главной способности человека — способности мыслить? Сможет ли счётная машина заменить человека? А стать человеком?
На первый вопрос ответ дан давно: "Да, во многих областях". На второй напрашивается ответ: "А вот это вряд ли".
Книгу с удовольствием прочтет гуманитарий-традиционалист. Но вот что скажет о ней физик? Ну: "Работа парадоксальна, ибо из не всегда корректных посылок автор делает правильные выводы. Его алармизм высок, но пытается он извести под корень не тех, кого следует".
Несовпадение точек зрения в системе писатель/читатель делает работу с трудом Кутырёва увлекательной. Зачем человеку общаться с тем, кто с ним согласен?
Когда ко "Времени Mortido" подходишь с такими мерками, книга о борьбе физиков и математиков, с одной стороны, и философов и философов — с другой, покажется захватывающе интересной.
К математикам у нас привыкли относиться примерно как к жрецам, которые мыслят интегралами и прочей премудростью, что смертным не дадена. А к физикам — утилитарно: они реакторы делают, чтобы дома тепло было. Математик, когда работает с матрицей или тензором, играется, условно говоря, только с матрицей или тензором. Ну, еще он, если хорош, играется с самой математикой, т.е. интересуется, какие возможности скрыты в ней как в языке. Это исчислимо, поэтому такую работу можно поручить автомату. Пусть непростому, но всё же: математика — голый формализм, этим она ценна.
При этом сама она ничего в мир и в его картину не привносит. Не знала Греция нуля — не знала его и математика. Без нуля обходился Рим, а позже и мы — русские. Задумался мир о бесконечности и мгновении — появилось дифференциальное исчисление. Математика на мир отзывается, но не смотрит. Она сама для себя мир. Она и есть Вселенная, олам Адам Кадмон каббалы. Просто так математик и не заметил бы ни интегралов, ни производных — мало ли хлама по углам?
Но к нему обратился философ — и математик постарался.
Иначе с физиком. Этот работает, например, с тем же тензором или матрицей. Описывает объект с их помощью, по правилам ММФ (методов математической физики) оперирует моделью, получает результаты, выясняет, что им соответствуют эффекты в поведении объекта, и! В конце концов, перед физиком становится во весь рост вопрос: а почему мир устроен так, что его корректно описывает математика? Почему то, что есть в математике, обязательно рано или поздно находится в наблюдаемой вселенной? Физик превращается в метафизика и начинает понимать, что человек есть нечто большее суммы его реакций и исчислимых мыслительных алгоритмов. Да, можно поручить комбинаторику электронным цепям, но станет ли такая цепь разумом? Как кажется физику, для человека самым важным является целеполагание, а оно задается извне. Зряче лабиринт разрешается лишь снаружи. Изнутри его можно покинуть лишь случайно. Или следуя формальным алгоритмам.