Газета Завтра 995 (52 2012)

Тюремному начальнику грозит до 10 лет тюрьмы

Белый дом снял со своего сайта петиции, касающиеся "закона Магнитского"

time datetime="datetime" pubdate="2012-12-25 11:14:31" 25.12.2012 /time

Путин не попадет в этот список

Реклама

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: zavtra@zavtra.ru

Телефон: (916) 502-49-86

Служба рекламы: (903) 131-53-97

Технический блог

Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");

Задело! Задело! Юрий Рябинин 26.12.2012

В магазине "Книжный мир" на Мясницкой прошла презентация книги  В.В. Бойко-Великого "За Святую Русь".

Василий Бойко-Великий в представлении не нуждается. Один из крупнейших современных российский предпринимателей, он прославился на всю страну своим настойчивым, бескомпромиссным, подкрепленным собственным примером, призывом держаться исконных русских традиций. И не только в сфере духовной, подразумевающей опору на известную имперскую триаду: православие, самодержавие, народность, — но даже и в чисто внешнем следовании заявленным ценностям. В частности, Василий Бойко-Великий является горячим популяризатором русской одежды, находя в этом средство пробуждения национального самосознания и возрождения былой духовности. 

О том, что русский народ, бездумно отказываясь от своего исконного родного доброго, становится жертвой инородного чуждого и душевредного, сказано немало в последнее время. Но, увы, о сколько-нибудь заметном уврачевании бедствия говорить пока не приходится. А, следовательно, нужно продолжать целенаправленно бороться с напастью, радеть за национальные ценности, отстаивать родную культуру. Потому что перерождение, а точнее — вырождение! — народа происходит на глазах. Почему русские люди перестали петь? Ведь песня испокон была нашей спутницей: умножала радость, умеряла печаль, помогала в работе. Еще относительно недавно почти все русские поголовно пели: соберутся, бывало, за столом два-три поколения сродников, выпьют рюмку-другую и затянут "По диким степям Забайкалья" или "Огней так много золотых". Теперь же при застолье запеть стало почти так же неуместно, как, просим прощения, испустить смрадный дух. Ушла культура домашнего, семейного или общего, артельного пения! Реликтовый поющий оригинал выпадает из общества, выделяется вроде белой вороны. А ведь понятно же, поют не губы и не горло, — поет душа! Или она поет или нет! Что случилось с русскими, если у большинства из нас душа не поет?! Нет ли некой глубинной связи в том, что мы перестали петь с нынешним торжеством "мародерских" настроений, воровских инстинктов: мне бы только выжить, и хоть трава не расти! и если для этого придется пройти по трупам: хоть детским, хоть стариковским, — пройду и не охну! Но это приговор самим себе! Это судьба крыс в бочке: вначале равнодушно обречь на погибель беззащитных и немощных, потом приняться истреблять друг друга.

Василий Бойко-Великий категорически отвергает и разоблачает эту чуждую русской душе мораль. Он пишет: "На каких морально-этических принципах строится нынешнее государство и наше российское общество? Понимает ли российский народ, понимает ли российская интеллигенция, российская элита, куда мы идем? Куда движется наша страна? …Только духовное и национальное возрождение повлечет за собой всеобщее благополучие российского народа". 

По своему жанру книга "За Святую Русь" представляет собою сборник публицистики: статей, речей, интервью, обращений, открытых писем, отражающих самые животрепещущие проблемы и события современной российской жизни. Автор акцентирует свое внимание на проблемах нравственности, социальной и духовной безопасности соотечественников, он порицает разного рода агрессивные нападки на Церковь, например, нашумевшую хулиганскую акцию феминисток-атеисток в Храме Христа, исключительно аргументировано указывает на необходимость "десоветизации" монументального и архитектурного наследия, ликвидации "захоронения номер один" в центре столицы, призывает исключить из московской топонимики наименования, данные в свое время в честь тех или иных ниспровергателей русских национальных устоев. В частности, Бойко-Великий решительно выступает за возвращение наименования московским улицам Большая Ваганьковская, Царская и другим, за переименование станции метро, названной по имени одного из исполнителей невиданного по жестокости и цинизму убийства последнего русского Государя, его семьи и челяди.