Гегемон Греции! (ЛП)

Напротив, знатность среди знати в карфагенской политике, Магониды, происходившие из материнского государства Карфагена, царского рода знаменитого финикийского города — Тира, монополизировавшие карфагенскую политику в течение почти 200 лет, теперь, наконец, оказались под угрозой. После катастрофического поражения карфагенской армии под предводительством Гамилькара, патриарха Магонидов, от сиракузского тирана Гелона в битве при Гимере более 70 лет назад, имя Магонидов стало ассоциироваться с поражением в заморской экспедиции. И на этот раз ситуация была более серьезной, так как почти все в карфагенской армии погибли, но Гимилько не погиб на поле боя, как его предок. Вместо этого он бросил своих товарищей и солдат и в одиночку бежал обратно. По карфагенским законам такой акт дезертирства достаточно, чтобы быть наказанным распятием, но из-за статуса Магонидов как царей в Карфагене, патриарх Магонидов был временно освобожден от наказания. Однако на этом буря не закончилась: карфагенская элита, и без того недовольная Магонидами, использовала горе и гнев граждан, чтобы добиться реформ.

Гимилько, неудачник, опозоривший свою семью, понял, что ситуация крайне неблагоприятна для Магонидов. Поэтому он исповедуется богам в своем грехе, каждый день надевая дешевую и изношенную льняную одежду и отправляясь в главный храм Мелькарта в Карфагене в надежде искупить таким образом свою вину. Но в конце концов преследования, насмешки и унижения горожан заставили его сломаться, и через шесть месяцев он заперся дома и покончил с собой. К сожалению, этого публичного акта искупления все же оказалось недостаточно, чтобы сохранить власть Магонидов.

Вскоре после этого в Карфагене был создан новый политический орган — «Сто четыре», конституционный орган власти, состоящий из представителей аристократии. В его обязанности входит надзор за действиями карфагенских чиновников и военачальников, а также за работой верховного суда. Однако Магониды не были избраны в его состав.

Чтобы возродить угасающую власть Магонидов в Карфагене и вернуть престиж среди населения, Маго, новый патриарх Магонидов, который был младшим братом Гимилько, воспользовался все еще значительным влиянием их семьи в сенате и тираном Сиракуз — нападением Дионисия на Солунтум и вновь спровоцировал третью сицилийскую войну Карфагена против Сиракуз.

Однако карфагенская армия, значительно ослабленная, больше проигрывала, чем выигрывала в борьбе со все более мощной сиракузской армией. Маго настаивал на продолжении, однако карфагеняне уже устали от войны, и, не имея никаких шансов на победу, опасались очередного катастрофического поражения, поэтому «перемирие» стало единодушным голосом граждан.

В конце концов, соглашение было достигнуто, однако Маго пришлось нести ответственность за их поражение. Поэтому, когда карфагенский посланник, отвечавший за переговоры с Сиракузами, вернулся, весь город ликовал по поводу наступления мира. В то же время только одна семья чувствовала холод и, можно даже сказать, уныние.

В огромной резиденции недалеко от горы в Акрополе Карфагена люди Магонидов совершают поминальную церемонию, так как сегодня день памяти Гимилько. Однако громкая, шумная музыка и радостные возгласы людей за пределами резиденции явно разрушили скорбную атмосферу.

Но Гасдрубал знал, что карфагеняне сейчас поклоняются и празднуют Деметре, греческой богине урожая, и ее дочери Персефоне.

Карфагеняне поклоняются греческим богам?! Да. На Сицилии финикийские колониальные города-государства, которые имеют глубокие связи между греческим городом-государством и Карфагеном, жили вместе на протяжении веков, углубляя свое влияние. Обе богини, Деметра и Персефона, были не только популярны у греков на Сицилии, но и постепенно были приняты финикийцами, и даже сицилийцы верили, что Аид, царь подземного мира, похитил Персефону на Сицилии. Это культурное влияние проникло и в Карфаген, где уже существовали храмы этих двух богинь. После безрассудства армии Гимилько обе богини стали еще более заметными среди карфагенских богов и богинь, потому что, когда Гимилько повел свою армию в атаку на Сиракузы, его воины разграбили храмы этих двух богинь на южном склоне Эпиполы. Но вскоре после этого в военном лагере карфагенян вспыхнула чума, что привело к их катастрофическому поражению. Поэтому карфагеняне считают, что это наказание богинь за их богохульство. Ведь Персефона — царица подземного мира.

Поэтому испуганные карфагеняне даже настоятельно просили сенат принять указ о массовом поклонении двум богиням. С этой целью они также специально посещали греков, поселившихся в Карфагене, поручая им служить двум богиням, особенно Персефоне. Они даже сделали обязательным, чтобы церемония была проведена на греческий манер. И благодаря этой религиозной церемонии, которая продолжалась из года в год, две греческие богини стали занимать все более важное место в сердцах карфагенских граждан.

Глава 378

'Эти тщеславные Карфагеняне! Из-за них наша семья оказалась в затруднительном положении!'.