Ген. Часть 3 (СИ)

Отрицательно относился к иудаизму, как моноистической религии, в связи с чем, на основании всяких предрассудков среди которых вырос, что лишило его по отношению к еврейству той объективности и беспристрастия, которыми он отличался. Тем не менее, он вёл переписку с М.МЕНДЕЛЬСОНОМ и одобрял критику в свой адрес только МАЙМОНА СОЛОМОНА (1751/54-1800).

В настоящее время Калининградский университет имени И.КАНТА, спекулируя на имени немецкого философа, ведёт антироссийскую политику, подготавливая почву для возвращения области Германии.

КАНТОНИСТЫ - записанные в таковые дети сирот и солдат царской армии и их потомки. (Выборочно). Сюда же добавлю выкрестов, которые уже не попали во 2-ю части книги.

Святейший Синод, приводя данные о переходе еврейских мальчиков в православие, с удовлетворением отмечал и деятельность самих крещёных в наставлении своих товарищей на путь истинный. РПЦ привлекала крещёных для агитации среди упорствующих. "Пушечное мясо" необходимо было укрепить и морально, выбить чужеродную религиозную основу.

В 1840-х гг. евреи с ужасом узнали о массовом добровольном утоплении еврейских кантонистов, не желавших принять православие при императорском смотре в Казани.

В царствование НИКОЛАЯ1 число молодых евреев, перешедших в христианство достигало несколько десятков тысяч человек.

И, вообще, вопрос перехода евреев в другие религии, будь то добровольно или принудительно, очень болезненный и не предсказуемый.

"НЕТ ПРОРОКА В СВОЁМ ОТЕЧЕСТВЕ", а что говорить о "КВАРТИРАНТСТВЕ" - диаспорах!!!

Я всё думаю и думаю, - чтобы было со мной, если бы я родился в ортодоксальной или хасидской семье и воспитывался подобным образом!?

Согласился ли бы я с тем, что любая религия ( в том числе и иудаизм) является тормозом (на современном отрезке времени) развития человечества!? Что, всё-таки, наука - двигатель прогресса в его положительном понимании, а религия осталась инструментом власти для повиновения, прикрываясь духовностью народа!?

АБНЕР БУРГОССКИЙ (Х111) - в преклонном возрасте крестился.

Начал писать книги и статьи антисемитского характера, что стало поводом антиеврейских гонений в Испании.

АГУРСКИЙ МИХАИЛ

БЕРЕСЛАВСКИЙ ЯНКЕЛЬ - военный кантонист, умер в детстве. Амен.

БЕРНАР САРА - в последние годы вернулась к своему народу.

БЕРСОН ИОСИФ (1835-95).

БЛАНК ИЗРАИЛЬ МОВШЕВИЧ - дед по материнской линии В.УЛЬЯНОВА-ЛЕНИНА крестился в 1820г. в Петербурге.

БЛЮМ ДАВИД ЛЕВИ (1855-55) - военный кантонист, сын барабанщика Рижской арсенальной роты ХАИМА БЛЮМА, умер в возрасте 8 месяцев. Амен.

БОГРОВ ГРИГОРИЙ ИСААКОВИЧ - сын раввина, автор романа "Записки еврея", который был принят для публикации в "Отечественных записках" Н.НЕКРАСОВЫМ, антисемитизм которого общеизвестен.

БОЙСМАН ВАСИЛИЙ АРСЕНЬЕВИЧ (1855-1905) - каперанг.

Родился в семье крестившихся евреев. Сын кантониста.

Не перечисляя большой список военно-морских должностей Б. укажу, что в 1898-99гг. он командовал минным крейсером "Гайдамак", а затем заведывал миноносцами и канонерскими лодками в Порт-Артуре.

Принимал участие в гидрографических работах в заливе Петра Великого и на восточном побережье Кореи. Участвовал в войне с Китаем в 1900-01гг.

С апреля 1902г. по 29.07.1904г. - командир эскадренного броненосца "Пересвет" и, оказавшись в госпитале после ранения, при капитуляции Порт-Артура отказался от эвакуации, заявив: "Если мои матросы будут находиться в плену, то и я, как командир, с ними. Я их не оставлю".

Попал, таким образом, в японский плен, умер от ран в городе Мацуяма. Амен.

На похоронах БОЙСМАНУ были отданы воинские почести, назначен почётный караул японских моряков, с ним пришли проститься военный комендант Мацуямы полковник КОНО и генерал ОКАБЭ.

БОССАРТ АЛЛА БОРИСОВНА - публицист, гражданка РФ и Израиля, жена поэта И.ИРТЕНЬЕВА - крещёная.

БРАФМАН ЯКОВ (1824-?) - в 1858г. перешёл сначала в лютеранство, а затем в православие. Стал публицистом и теоретиком-антисемитом.

БРИСКИН АРИЯ (АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВ) - был сослан в Сибирь, где принял христианство, способствующее ему получить свободу. Вернувшись в Мстислав, Б. доносами начал мстить своим бывшим единоверцам и в 1843г. печально прославился в деле по обвинению мстиславских евреев в нападении на воинский отряд.

ВАГНЕР Н.П. - профессор зоологии Казанского, а затем Петербургского университета, автор философских сказок и притч "Сказки Кота Мурлыки" и романа о всемирном еврейском заговоре "Тёмный путь".

ВЕКСЛЕР-ВАШКИНЕЛЬ ЯКОВ-РОМУАЛЬД - ксендз.

В возрасте 35 лнт, будучи уже профессором Люблинского католического университета, узнал, что он - сын еврейских родителей, во время Холокоста младенцем принятый в польскую семью.

В 2007г. отец ЯКОВ ВЕКСЛЕР приехал в Израиль, поселился в киббуце, учил иврит и иудаизм, а по воскресеньям ездил в католический костёл в Тверию служить мессу. Сейчас он живёт в Иерусалиме, работает в "Яд ва-Шем".

ГАЛИЧ АЛЕКСАНДР

ГЕЙНЕ ГЕНРИХ - всю жизнь терзался сомнениями в правильности своего выбора христианства.