Ген (СИ)

Летом 1917г. Н. возвращается в Россию и включается в революцию, поддержав большевиков в их борьбе против Временного правительства. Он восстанавливает связи с анархистскими организациями, пишет брошюры и воззвания, статьи.

В 1919г. Н. посетил МАХНО, желая склонить его к "советскому синдикализму".

В 1920г. Н. опубликовал в "правде" "Открытое письмо к анархистам", в котором заявил о своём вступлении в РКП(б) и призывал анархистов последовать его примеру. Н. много сотрудничал в прессе СССР. Но в 1929г. был арестован и сослан на 3 года в Сибирь. Затем, в 1936г. снова подвергся аресту с приговором к 10г. ИТЛ.

О подробностях смерти Н. ничего не известно. Амен. ГУЛАГ и Россия молчат...

РИВКИН Б. (ВАЙНРИБ БАРУХ-АВРААМ)(1883-1945), литератор, публицист.

В 1904г. был призван в армию и прослужил около года, после чего был обвинён властями в ведении антиправительственной агитации среди молодых рекрутов-новобранцев. Затем выехал за границу, жил в разных городах Европы.

Печатался в анархистских эмигрантских изданиях в Женеве (около 1908-09гг.) под псевдонимом Б.СП-А (БАРУХ СПИНОЗА). Ряд статей, написанных на идиш, он перевёл на русский язык для выходящего в Париже русскоязычного анархистского эмигрантского журнала. С русского на латышский Р. перевёл серию своих статей, вышедших в виде книги под названием "Коллективизм и индивидуализм" в Риге (1911). Выехал в Нью-Йорк, где также опубликовал целую серию статей об анархизме.

Занимался литературной и театральной критикой, писал фельетоны, работы по психологии. Первый попу-ляризатор спиритизма на идиш. Лучшие его статьи имеют отношения к театроведению.

РОЗЕНФЕЛЬД МОРИС (МОШЕ-ЯКОВ АЛТЕР)(1862-1923), поэт.

Рано женился, самостоятельно изучил польский и немцкий языки, читал светскую литературу на идиш, увлекался поэзией на идиш, пьесами А.ГОЛЬФАДЕНА.

В США - с 1881г., затем уехал в Лондон, где испытывал большие лишения, учился портняжному делу. Здесь сблизился с анархистским рабочим движением. В конце 1886г. вновь переехал в США, где 18 лет работал гладильщиком в портняжных мастерских Нью-Йорка.

Стихи того периода имеют большую популярность среди рабочих, проникнуты революционным духом. С 1900 по 1913гг. - сотрудник "Форветс".

Тяжело заболев, оставил работу гладильщика, жил тем, что разносил книжки своих стихов по домам на продажу.

Р. написал либретто для оперы "Последний первосвященник, или религия и любовь", поставленной в Нью-Йорке в 1896г. С этого времени его стихи включаются в поэтические антологии.

Несмотря на полупарализованное состояние Р. продолжал заниматься творчеством. Вышли из печати 6 томов его книги "Сочинений", в 3-х томах - художественной биографии Г.ГЕЙНЕ.

До конца своей жизни испытывал сильную нужду, был обладателем сложного характера, ругался и ссорился с редакторами, издателями и критиками.

Не считая себя сионистом, участвовал в работе Сионистского конгресса в Лондоне в качестве делегата (1900).

Умер и похоронен рядом с ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМОМ на кладбище еврейской бедноты Маунт Кармел в Бруклине. Амен.

Наряду с ЭДЕЛЬШТАДТОМ и БОВШОВЕРОМ был признан всеми общественно-политическими направлениями на "еврейской улице" как большой авторитет - от коммунистов до сионистов, от анархистов до бундовцев.

ЦЕЛЫЙ "БУКЕТ" ЛИЧНОСТЕЙ-ЕВРЕЕВ ТОЛЬКО АНАРХИСТСКОГО ТОЛКА, а сколькоименно ЛИЧНОСТЕЙ, а не персонажей. И очень прискорбно, что все они свой творческий потенциал истратили, если не в пустую, то "пахали не то поле", т.е.целые жизни "УШЛИ" не туда. А кто знает, что есть ТУДА!?

Может быть, наоборот: без таких подвижников не было даже того, что имеем сейчас. Без неизвестных героев, наивных ДОН КИХОТОВ, политических слепцов...

РОКЕР РУДОЛЬФ (1873-1958), публицист.

Родившись в Майнце и, познав нужду, если бы не помощь крёстного отца Р. КАРЛА НАУМАНА, члена Социал-демократической партии Германии (СДПГ), Р., после смерти матери, был отправлен в приют, откуда дважды убегал.

Благодаря обширной библиотеке К.НАУМАНА, Р. познакомился с разнообразной литературой, в результате чего присоединился к социалистической партии Германии. В 1892г. Р. вынужден перебраться за границу, скрываясь от политических репрессий и, в первую очередь, от воинской повинности.

В Париже, а затем в Лондоне, Р. стал посещать еврейские районы и был потрясён тамошней нищетой. Результатом стало его присоединение к еврейской анархистской организации, где встретил свою будущую жену МИЛЛИ ВИТКОП.

Вместе с другими коллегами, Р. открыл сеть бесплатных столовых на время 1-й мировой войны. За антивоенные высказывания Р. был интернирован в Германию как шпион, что было также последствием роста антинемецких настроений.

Затем проследовал в Нидерланды по соглашению об обмене заключённых через Красный крест и стал жить у ФЕРДИНАНДА НЬЮВЕНГЕЙСА. В 1918г. вернулся в Германию по приглашению ФРИЦА КАГЕРА, дабы помочь тому восстановить Свободную ассоциацию немецких профсоюзов.

После поджёга рейхстага в 1933г. эмигрировал из станы. След потерялся...

РУБИН ДЖЕРРИ (1938-94), радикальный лидер молодёжного "левацкого" движения в США, творец движения йиппи.