Гендерная революция

Причина «странностей» д'Эона известна: его отец хотел то девочку, то мальчика. Папа, лет на 30 старше мамы, капризничал и требовал то одевать ребенка как девочку и называть дочкой, то одевать мальчиком и соответственно с ним обращаться. В общем, бедняга Шарль сам твердо не знал, растет он мальчиком или девочкой. Он легко смог стать Женевьевой, не поступаясь собой.

Этого мальчика хотя бы частично воспитали как девочку. Он и был в какой-то мере девочкой.

Противоположный пример: знаменитая «кавалерист-девица» Надежда Андреевна Дурова первые пять лет воспитывалась в казарме денщиками и сослуживцами отца — гусарского ротмистра.

«Седло было моею первой колыбелью; лошадь, оружие и полковая музыка — первыми детскими игрушками и забавами», — писала она о себе.

В 1801 году 18-ти летнюю Надежду выдали замуж. Пять лет она вела образ жизни женщины… Пока не сбежала с казачьим полком, переодевшись в мужскую одежду. Видимо, быть женщиной ей совершенно не хотелось.

С тех пор она жила как мужчина — под именем Александра Андреевича Александрова. Служила в кавалерии, участвовала в войнах с Наполеоном 1806–1807 и 1812–1814 годов. Участвовала в сражении при Бородино, а одно время была ординарцем Михаила Илларионовича Кутузова.

Надежда Дурова оказалась очень неплохим офицером. Ее несколько раз приставляли к наградам, произвели в офицеры.

Обман раскрылся! Выяснилось, что на самом деле Александр Александров — женщина! Первые чины Российской империи долгое время не могли решить, что же теперь делать? Вроде бы, чины и ордена давались вовсе не зря… не отнимать же их… Но ведь не может же женщина быть офицером, носить боевые награды?!

Император Александр I очень смеялся над этим затруднением. Император велел сохранить за Надеждой право зваться «Александровым», носить награды и получать военную пенсию. Но при условии отставки!

С 1816 года Надежда Дурова вышла в отставку в чине штаб-ротмистра и еще сорок лет, до 1866 года, жила в Сарапуле и в Елабуге. С мужчинами у нее не было романов. Ведь она вовсе не хотела носить платья с оборочками и принимать ухаживания. Она хотела курить трубку, скакать верхом, воевать и ругаться матом. Все это она и проделывала весьма успешно.

С мужчинами порой устанавливались у нее весьма дружеские отношения — с Александром Сергеевичем Пушкиным, например. Она курила с ним, на равных пила водку и рассказывала о своих приключениях.

Надежда Дурова прожила долгую жизнь — с 1783 по 1866 годы. 83 года (д'Эон прожил 82).

Это примеры людей, живших в нашей культуре.

На островах Самоа вообще делают своего рода «третий пол»: «фаафафина». Это не мужчины и не женщины. Там некоторых мальчиков с самого рождения воспитывают как девочек. Такие люди носят женские платья и занимаются женской работой, как правило, целиком посвящают себя уходу за полчищами детишек в большой самоанской семье. Они создают любовные пары с мужчинами, а не с женщинами и не с другими «фаафафина». Местные жители даже не считают такие отношения гомосексуальными…. Это не мужчины, это фаафафина.

Точно так же алеуты знали «третий пол»: «коекчучи». Это не педерасты, а именно что люди некого «третьего гендера». В полуподземные жилища алеутов вели три входа: один для всех людей; другой — только для мужчин. Третий — только для коекчучей. Кстати, коекчучи могли заводить связи и с мужчинами, и с женщинами.

Вся история человечества доказывает: быть мужчиной и женщиной — это воспитуемо! В наше время каждый год в мире делается несколько сотен операций на людях, которые меняют пол. В 90 % случаев, физиология тут не при чем; по отношению к этим людям родители совершили тяжелейшие ошибки.

Конечно, «биологические» мужчины больше предрасположены именно к мужскому воспитанию, к мужскому образу жизни. Как и женщины — к женскому. Социальное призвано использовать и развить природное. Но как видите, Надежда Дурова вполне смогла стать очень неплохим мужчиной. С боевыми наградами и с производством в чины. А какой чудесной женщиной сделался Шарль д'Эон.

Глава 4 Прирученный Эрос

Нельзя же с первым встречным только из-за его общественного положения… Детка, ведь это безобразие!

Проф. Ф. Ф. Преображенский

Ни одно общество мне может позволить своим членам делать все, что они хотят. Такое «позволение» приведет только к развалу семьи — то есть к невозможности выращивать детенышей. А мы ведь хотим этого, и потому существует мораль: набор правил, которыми общество контролирует и направляет сексуальность своих членов.

Более того — общество последовательно воспитывает из нас мужчин и женщин, которые будут играть предначертанные обществом «роли».

Разные ожидания