«Священник Александр Андреев Кутепов, 37 лет, пономарский сын, обучался в Тульской Духовной Семинарии. По окончании курса в этой Семинарии причислен к первому разряду семинарских воспитанников с утверждением в степени студента 15 июля 1848 года.
Преосвященным Димитрием, Епископом Тульским и Белевским, определен Наставником Нижнезалегощинского приходского училища Новосильскаго округа 5 августа 1851 года.
Преосвященным Евсевием, Епископом Самарским и Ставропольским, перечислен в Самарскую Епархию и рукоположен во Священника к Николаевской Церкви села Николаевскаго Самарскаго уезда 15 июля 1854 г. …Перемещен на настоящее место 15 апреля 1860 г.
…В семействе у него: Жена Евфросиния Платонова 29 лет.
Дети Павел 6½ лет, Николай 4½ лет, Александра 2 лет и 10 месяцев, Андрей 11 месяцев»[53]
.Сразу отметим, что Павел Александрович Кутепов родился не в Бузулукском уезде, как было записано в его послужном списке, а в селе Николаевском Самарского уезда, ведь в село Племянниково Бузулукского уезда он переехал в апреле 1860 года, когда ему было полтора года. Никакими логическими или практическими соображениями такое разночтение нам не объяснить. Скорее всего – это небрежность: чем село Племянниково «лучше» села Николаевского? Таким образом, мысль невольно обращается к неясностям, разночтениям в указании места рождения пасынка Кутепова Александра, главного героя нашего повествования…
Что собой представлял тогда приход Покровской церкви? Как писалось в клировой ведомости, в самом селе Племянникове «духовных число душ мужских десять, женских восемь». Помещичьих усадеб было две. В них четверо мужчин и восемь женщин. Дворов временно обязанных крестьян тридцать шесть, где мужчин 129, женщин 135.
В приход входили также: сельцо Ильинское с 11 крестьянскими дворами и 76 жителями в двух верстах, тоже в двух верстах сельцо Федоровка с одной помещичьей усадьбой, где душ мужских одна и две женские, и семь дворов государственных крестьян с 74 жителями, сельцо Тростянка в трех верстах с усадьбой, в котором помещиков одна душа мужская, одна женская и 15 дворов временнообязанных крестьян с 101 жителем, и сельцо Ивановка в трех верстах, где в усадьбе проживал одинокий помещик, и 33 двора временнообязанных крестьян… Эти подробные данные говорят нам о реально существовавших прихожанах Покровской церкви.
Остальные сельца не могли дать постоянных прихожан из-за большей отдаленности от храма: Подбельская, Николаевка, Божедарова, Шахматовка, Гасвицкое, Дементеевка, Чуфаровка, Михайловка, Петровка. Всего там было 135 дворов с тысячью, примерно, жителей.
Особо надо отметить два двора государственных крестьян, казенной лесной стражи, в шести верстах. Это напоминает нам, что неподалеку от села Племянникова существовал знаменитый Бузулукский лесной заповедник.
Покровская деревянная церковь села Племянникова была построена в 1779 году «тщанием секунд-майора помещика Племянникова». Когда отец Александр начал там служить, церковь, колокольня и ограда были еще крепкие. Записанной в вечное владение земли у церкви не было, дом у священника общественный, ветхий, жалованья в год ему полагалось 144 рубля серебром. Вспомогательного оклада от Святейшего синода не было, не было и капиталов, и процентов в пользу причта и доходов от церковных угодий – лавок, наемных домов, мельниц не существовало. Содержание оценивалось как посредственное. До Самары было далеко – 180 верст, до уездного города Бузулука – 17 верст, церковно-приходского училища или школы не было[54]
.Тяжело приходилось отцу Александру во всех отношениях. В церкви значились диакон, дьячок и пономарь. Первые два уже в возрасте, читали и пели плохо, а молодой пономарь «нетрезвого поведения». Следовательно, основная часть служб и требы исполнялись священником.
Детей в семье прибавлялось. Старшего сына Павла, когда ему исполнилось 10 лет, в 1867 году, отправили в Бугурусланское духовное училище в первый класс. А дома оставались: Николай, семи лет, Александра – пяти лет и Андрей, которому полгода[55]
.Проходит один год, и в «клировых ведомостях» за 1869 год находим запись: «Священническая вакансия за смертию священника Александра Кутепова стоит праздно». Тогда вдове Евфросинье Платоновне было всего 37 лет, Павлу – 11, Николаю – 8, Александре – 6, Андрею – 2,5[56]
.Запросив в архиве г. Оренбурга, куда, как оказалось, переданы были все метрические церковные книги, данные о смерти кормильца семьи Кутеповых, мы узнали дату – 1868 год, но причина ее якобы «не указана».
В раннем возрасте Павел Кутепов стал старшим мужчиной в семье. Отметим удивительное совпадение, ведь главный герой нашего повествования, Александр Павлович Кутепов, тоже осиротел в десять лет, когда не только на материнские, но и на его плечи легла забота о трех младших братьях…