Три дня продолжалось прощание народа со своим вождем. Тысячи людей шли поклониться человеку, который сделал для них и для Родины так много великих дел.
Желающих увидеть Сталина было много, переполнились все улицы, прилегающие к Колонному залу. Милиция и воины не могли сдерживать напор людской массы. Были даже погибшие в давке. Ехали в Москву со всех концов страны. Чтобы прекратить приток людей, было отменено прибытие в столицу пассажирских поездов и электричек. Но люди шли в город пешком, весь центр Москвы был переполнен, стояли сутками, только бы попасть в траурный зал.
9 марта состоялись похороны на Красной площади. Митинг. Выступили Маленков, Берия, Молотов. Прозрачный саркофаг установили в Мавзолее, рядом с Лениным.
В траурные дни 1953 года патриарх Алексий направил Совету Министров СССР следующее послание:
"От лица Русской Православной Церкви и своего выражаю глубокое и искреннее соболезнование по случаю кончины незабвенного Иосифа Виссарионовича Сталина, великого строителя народного счастья.
Кончина его является тяжким горем для нашего Отечества, для всех народов, населяющих его. Его кончину с глубокой скорбью переживает Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к нуждам церковным.
Светлая память о нем будет неизгладимо жить в сердцах наших.
С особым чувством непрестающей любви Церковь наша возглашает ему вечную память".
Дела "исторические"
Почти все съезды партии называли "историческими", желая подчеркнуть масштабность проблем и вопросов, которые на них обсуждались и решались.
История не все приняла их в таком виде в свое лоно, и остались эти эпитеты лишь на бумаге. Но XX съезд действительно стал историческим. Почему? На этом съезде был развенчан "культ личности" Сталина.
И поскольку XX съезд имел такое особое значение, необходимо остановиться на нем подробнее: напомнить пожилым (тем, кому было тогда под 30, сегодня уже за семьдесят, они читали в газетах о работе съезда), рассказать молодым - они, как правило, о нем совсем ничего не знают. Для проверки спросил несколько человек из молодежи про этот XX съезд. Один, лет двадцати пяти-тридцати, ответил: "На нем Сталина с работы снимали!" "Побойтесь Бога, молодой человек, Сталин к тому времени уже умер". "Разве?" - искренне удивился мой собеседник. Молодая женщина такого же возраста на мой вопрос ответила: "Сталина осуждали за репрессии, разоблачали как врага народа". Это было вроде бы ближе к истине, но все же фраза о том, что Сталина объявляли врагом народа, вызвала горькую улыбку.
Но откроем документ: "XX съезд Коммунистической партии Советского Союза (14-25 февраля 1956 года). Стенографический отчет". Я перечитал оба объемистых тома (1100 страниц). Удивление охватило меня с первых же страниц. Я сделал настоящее "открытие": не верил своим глазам! В повестке дня XX съезда вообще нет вопроса о культе личности Сталина! На 1099 страницах стенографического отчета ничего не говорится об этом. (Обратите внимание - я убавил объем отчета на одну страницу. О ней будет особый разговор). И в то же время (это просто поразительно!) ни один из 126 выступавших на съезде ни разу не произнес имя Сталина, не провозгласил ему здравицу, а ведь этим кончались все выступления на предыдущих съездах. Не ищите этот стенографический отчет, не тратьте время, поверьте мне на слово. В чем секрет, мы вместе разберемся несколько позже.
Первым вопросом был отчетный доклад ЦК КПСС. Докладчик - секретарь ЦК товарищ Хрущев Н. С. Второй вопрос - отчетный доклад председателя Ревизионной Комиссии КПСС по шестому пятилетнему плану... Докладчик Булганин Н. А. Четвертый - выборы центральных органов.
И все. Никакого обсуждения или принятия решения о культе личности не предусматривалось. Весь первый день был занят докладом Хрущева (колоссальная выносливость!)
Не буду утомлять вас пространными цитатами (но, признаюсь, кое-что сегодня звучит очень и очень интересно).
Приведу лишь несколько пришлипиальных стратегических заявлений:
"Главную черту нашей эпохи составляет выход социализма за рамки одной страны и превращение его в мировую систему. Капитализм оказался бессильным помешать этому всемирно-историческому процессу. (Видел бы Никита Сергеевич, как торжественно шествует капитализм по пашей земле!.. - В. К.)
Когда мы говорим о том, что в соревновании двух систем капиталистической и социалистической - победит социалистическая система, то это не значит, что победа будет достигнута путем вооруженного вмешательства социалистических стран во внутренние дела капиталистических стран".
Далее Хрущев излагает утверждение марксистко-ленинской теории обреченности капитализма на гибель. В наши дни мы знаем, что кроме теоретической обреченности компартия Советского Союза давала постоянную многомиллионную подпитку валютой своим единомышленникам для свержения капиталистической системы в десятках стран мира.