Народу набралось прилично: несколько сотен. За Николаем сидели два молодых паренька, студенты скорее всего. Один жаловался другому, что девушка, на которую он запал, желает встречаться только с саентологом, а девочка — супер, поэтому вот пришлось записаться на курсы и таскаться на семинары, а она все равно не ведется, пока нет сертификата, — говорят, такие дают тем, кто перешел на третью ступень. Сева сидел еще на ряд дальше и, похоже, кадрил соседку, и она, похоже, кадрилась. Во всяком случае, хихикали они как давно и близко знакомые. На трибуну поднялся мужик в идеально сидящем костюме со строгим галстуком и при этом невероятно жизнелюбивой внешностью «своего парня» и, периодически тыча указкой в развешанные за спиной графики и диаграммы, начал грузить о современной науке душевного здоровья. Слово «саентология» он не произнес ни разу, но Хаббарда помянул и долго объяснял, что сегодня у человечества появилась надежда изменить жизнь к лучшему, что собравшиеся здесь уже самим фактом своего прихода подарили себе шанс приобщиться к современной науке душевного здоровья. «Дианетика» он произнес с придыханием и восторгом:
— Десятилетия интенсивных исследований, открытий, проб, ошибок и испытаний на самом себе — вот путь Рона Хаббарда к книге «Дианетика: современная наука душевного здоровья». У нас с вами появилось первое за всю историю человечества популярное руководство о человеческом разуме, о том, как правильно использовать его безграничные возможности, написанное просто и понятно для каждого, способное помочь каждому, кто хочет в корне изменить свою жизнь.
Первого оратора сменил другой, такой же жизнерадостный, но посолиднее и постарше. Этот начал толковать о стрессах, конфликтах и невозможности самореализации… Потом вышел третий… Слушать без допинга становилось все тяжелее. Зал разделился на две неравные части: одни внимали с восторгом, ловили каждое слово, даже что-то конспектировали, другие заметно скучали, некоторые просто вставали и уходили. Николай решил досидеть до конца, но постарался абстрагироваться от летящих со сцены глубокомысленных лозунгов и банальных истин. Полистал купленную книжку. Начиналась она с краткой биографии Хаббарда. Тошнотворно славословной.
«…Еще в раннем возрасте Рон ступил на путь открытий и самоотверженного служения своим ближним… К девятнадцати годам за его спиной было более 400 000 километров путешествий, во время которых он изучал культуру Явы, Японии, Индии и Филиппин…
В начале тридцатых ступил на литературную стезю, для того чтобы финансировать свои исследования, и вскоре стал одним из наиболее читаемых беллетристов…
Возвратившись в США в 1929 году, Л. Рон Хаббард возобновил свое образование, изучая математику, технические дисциплины и новую в те времена науку — ядерную физику, запасаясь знаниями, которые в дальнейшем столь пригодились в его исследованиях…
В начале Второй мировой войны Рон поступил на службу в военно-морские силы Соединенных Штатов в чине младшего лейтенанта и командовал противолодочными сторожевыми катерами. В 1945 году, частично ослепший и искалеченный в результате ранений, которые он получил во время боевых действий, Рон Хаббард был признан инвалидом. Однако, применяя свои теории о разуме, он не только смог помочь своим раненым товарищам по оружию, но также восстановил собственное здоровье.
ЛРХ путешествовал в своем доме на колесах под названием «Синяя птица», который он называл «наземной яхтой». Он посещал различные давно знакомые места в центральной части Калифорнии. Однажды на заправочной станции он столкнулся с мотоциклистами из банды «Ангелы ада». Несколько помощников, с которыми Рон путешествовал, были в ужасе, ожидая приближающейся стычки. Но в следующий момент бандюги уже проверяли масло и шины фургона ЛРХ. А один из них отправился куда-то, чтобы купить мясо для собаки, путешествовавшей с ЛРХ. И пока все это происходило, предводители банды окружили ЛРХ, слушая с открытыми ртами, как он рассказывал о разных видах мотоциклов, на которых он объездил четыре континента.
Группа лошадей следовала за Роном по пятам во время его ежедневных прогулок. Их даже стали называть «большими собаками». Лошади тыкались носами в правый карман его куртки, который всегда был набит морковкой и другими лакомствами…»
Все это живо напомнило Николаю лениниану, причем для самых маленьких. Этакие сказки «Ленин и дети», «Ленин в Разливе», «Зеленая лампа Ильича» и «Ходоки у Ленина». Та же стилистика: отец народов, радетель о благе человечества, кристальной души человек, замечательный и в большом, и в малом.