Через призму морали мы обычно рассматриваем справедливость в терминах воздаяния и вознаграждения. Но чаще всего мы видим ее как возмездие. Даже самые сложные духовные и научные системы воспринимают жизнь с перспективы причин и следствий, то есть кармы. Это взгляд внутри ограниченной дуальной реальности. Однако принцип подлинной справедливости вообще не связан с законами. Лучше всего он может быть описан как беспричинный. Когда происходящее событие кажется беспричинным, это означает, что мы не видим или не понимаем его причин. В беспричинной действительности причины не приводят к следствиям, и, таким образом, в нашем понимании здесь нет справедливости. В подобном мире человек, убивший другого, никогда не понес бы наказания. Если не существует дуальности, то невозможно и существование отдельной личности для совершения такого преступления. Можем ли мы представить себе такую действительность? Ответ - нет.
Разбитая чаша
59- я Сиддхи действительно представляет Судный День. Это конец иллюзии правильного и неправильного, хорошего и плохого, справедливого и несправедливого. Эта сиддхи нарушает все законы нашей реальности, начиная с закона времени. Мы ощущаем течение времени, но 60-я Сиддхи воспринимает все время одномоментно. Это означает, что нет никакого «горизонта событий» или временной линейности, и человек, проявляющий эту сиддхи, может путешествовать во времени.
59- я Сиддхи нарушает также и закон гравитации. Другими словами, эти люди в состоянии путешествовать не только во времени, но и в пространстве. Закон тяготения, удерживающий атомы вместе и поддерживающий порядок в космосе, полностью разрушается этой сиддхи. Существуют многочисленные рассказы очевидцев, якобы видевших летающих людей или о посетивших землю существ из других миров. Некоторые из них могут свидетельствовать о проявлении 60-й Сиддхи. Много великих эзотерических школ - тибетская, даосская, египетская - хранят подробные описания мастеров, достигших тела света, или радужного тела. Это примеры нарушения законов, управляющих миром форм, и эти проявления возможны благодаря мутации физического транспортного средства.