Генри Лонгфелло. Песнь о Гайавате. Уолт Уитмен. Стихотворения и поэмы. Эмили Дикинсон. Стихотворения.

Мы — вырастая из любви —
Кладем ее в Комод —
Где ей дается долежать
До Бабушкиных Мод.

* * *

Вся Суета в дому,
Где совершилась Смерть —
Значительнейшее из дел,
Творимых на Земле —

И Сердце подмести,

И уложить под спуд
До самой Вечности теперь
Ненужную Любовь.

* * *

В три тридцать одинокий свист
Безмолвным небесам
Окольный изложил напев
С опаской пополам.

В четыре тридцать снова гнал

Несовершенство с мест
И серебристой россыпью
Все подавлял окрест.

В семь тридцать уже где́ и ка́к —

Никто не мог найти,
И пусто было там, где звук,—
И мир был посреди.

* * *

По блеску его впалых глаз
Любой бы мог прочесть
Страницы боли, хоть о ней
Он слова не сказал.

Он весь был перечнем глухим

Стыдливо скрытых мук,
А исключеньем — разве лишь
Курсив его лица.

* * *

Две меры суткам есть:
Одна — что на часах,
Другая — что внушает нам
Надежды или страх.

Нам вечность сообщит

Покой или движенье —
Законов вечных бытия
Прямое выраженье.

Смерть вовсе не уход —

На созданной судьбой
Ландкарте новых нет границ —
Останься сам собой.

* * *

Безумье Радости узнать
Имущим не дано —
Пир Воздержания пьянит
Сильнее, чем Вино.

В том, что вот-вот рука возьмет,

Желаний цель ищи —
Не ближе — чтобы Тем, что Есть —
Не отвратить души.

* * *

Ненастигаемость того —
Кто Смерть осуществил —
Величественней для меня
Величья на земле.

Начертано душой

На теле: «Дома нет» —
И легкой поступи ее
Рукой не удержать.

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Джорж Кзтлин. Индейский вождь Ма-та-то-па (Четыре-Медведя).

Альфред Миллер. Форт Ларами.

Чарльз Берд Кинг. Три индейских вождя.

Карл Бодмер. Танец бизонов в индейском племени.

Райские птицы. Покрывало для невесты (народная вышивка, 1858–1863). Штат Нью-Йорк.

Чарльз Уилсон Пил. Эксгумация мастодонта.

Уильям Сидни Маунт. Ловля угрей.

Джон Беннетт. Дорожное присшествие (акватинта с картины Джорджа Харви).

Эшер Браун Дьюранд. Единение душ.

Мартин Джонсон Хид. Приближение бури. Побережье близ Ньюпорта (фрагмент).

Фредерик Эдвин Черч. Сезон дождей в тропиках.

Эдвард Хикс. Мирное царство.

ПРИМЕЧАНИЯ

ГЕНРИ ЛОНГФЕЛЛО «ПЕСНЬ О ГАЙABATE»

Поэма «Песнь о Гайавате» («The Song of Hiawatha») была издана в США в поябре 1855 года и сразу принята широким кругом читателей. С тех пор она многократно переиздавалась и стала классическим памятником американской литературы.

Американский исследователь ирокезского фольклора X. Хейл, комментируя образ Гайаваты, созданный Лонгфелло, отмечает его «составляющие»: в нем слились воедино черты легендарного вождя ирокезов Хайонваты, Таронхайавагона (божество индейцев племени сенека) и мифологического героя индейцев оджибве Манабозо.

Есть суждение, что среди многочисленных «прототипов», повлиявших на создание образа Гайаваты, был и знакомый Лонгфелло, Джордж Копуэй (1818–1863) — вождь индейцев оджибве, а затем проповедник и литератор.

Документальным источником для поэмы явились индейские легенды, впервые собранные и исследованные американским этнографом Г.-Р. Скулкрафтом в книге «Algic Researches» (1839) и других трудах.