Genyi_Zhiznetvorchestva

памятование которых способно стимулировать наши творческие потенции:

1. Реальность символична. Это значит, что она проявляет себя как знаковая система.

2. Реальность интерактивна. Это значит, что она постоянно делает нам какие-то

послания, присылает сообщения.

Из сказанного плавно вытекает, пожалуй, основополагающий вывод:

РЕАЛЬНОСТЬ ДИАЛОГИЧНА

Само по себе наличие знака и послания бессмысленно рассматривать в ситуации

замкнутой самодостаточности. Их существование уже само по себе предполагает

существование другого - того, кто сможет прочесть эти сообщения и отозваться на них.

Мир постоянно приглашает нас к диалогу, и степень нашего одиночества зависит от

того, с какой готовностью мы откликаемся на это приглашение.

Реальность шлет нам свои поздравительные открытки – в виде погоды (которая

никогда не бывает плохой), неожиданного плетения контуров простирающегося вокруг нас

пространства, приятных сообщений, удачного завершения или начала дел, и в тысячах

иных мелочей, среди россыпей которых мы каждый день ходим. Увы, в большинстве

своем, мы ходим по несметным богатствам, но так и не находим его.

Реальность приглашает нас к игре и стимулирует наше развитие – в виде

неожиданных ситуаций, кризисов, "зигзагов", потрясений, провалов, неудач, отсрочек,

обманутых ожиданий, подрывая наш статус кво, и в тысячах остальных всевозможных

"возмущений" нашей обыденности, которые представляют все те же россыпи сокровищ.

Назначение у кризисов только одно – не дать нам стать идиотами, впавшими в

духовную и душевную спячку. Большинство не ценит это состояние.

Реальность не безучастна. Более того, она первой идет на контакт с нами. И, если мы

начинаем испытывать ноющее, и в переносном и в буквальном смысле, чувство

отверженности, брошенности, никчемности, оставленности, покинутости, безучастности,

то только потому, что мы сами позволяем себе быть безучастными. Мы отворачиваемся и

убегаем от того, кто идет навстречу нам, и что самое трагичное – мы перестаем быть

внимательными. Нас губит и замораживает нашу жизнь только собственное невнимание.

Путешествие по дому

Итак, оказавшись на пороге собственного жилища, скажите своей суете "Стоп!" и

исследуйте свое пространство, используя следующую последовательность:

"То, что впереди меня" .

Изучите данное поле пространства, отмечая, какие сообщения из него исходят,

определяя последние в соответствии с алгоритмом:

• Цвет (или цвета)

• Форма (формы)

• Линии

178

• Предметы

• Освещенность

• Общее ощущение, которое вы начинаете испытывать, вовлекая себя в созерцание

данного направления.

Затем изучите подобным же образом и остальные зоны, для удобства используя

графический чертеж:

Матрица 1. Топография

"Впереди и слева"

"То, что впереди меня"

"Впереди и справа"

"Слева от меня"

"Справа от меня"

Центр

"Сразу по левую руку

"Здесь я стою" –

"Сразу по правую руку

от меня"

"Порог" "Север"

от меня"

В каждую ячейку данной таблицы впишите результаты своих наблюдений.

А теперь мы обратимся к модели, отражающей синхронистические взаимосвязи

пространства и смыслов нашей жизни.

Матрица 2. Символическая топография

"Впереди и слева"

"То, что впереди меня"

"Впереди и справа"

Сила

Будущее

Супружество

Богатство

Слава. Звание

Отношения с людьми

"Слева от меня"

"Справа от меня"

Центр

Отношения в обществе

Потомство

Средоточие сил

Результаты моих трудов

"Сразу по левую руку от

"Здесь я стою" – "Порог"

"Сразу по правую руку от

меня"

меня"

Друзья

Мудрость

Индивидуальность

Поддержка.

Знания

Карьера

Помощники.

Подобная система соответствий известна как "схема Фэн Шуй" и активно

применяется в вышеуказанной практике.

179

Однако здесь мы вправе задаться вопросом:

насколько органично азиатская система вписывается в контекст нашей западной

культуры и является ли она в ней действенной?

С одной стороны, когда мы начинаем наряжаться под "год петуха" или иного зверя

национальной восточной мифологии, обвешиваться колокольчиками или китайскими

фонариками в надежде, что все эти карнавализованные мероприятия принесут нам счастье

и успех, это выглядит несколько нелепо, наивно и может свидетельствовать только о

регрессивных тенденциях – годы практики подобных чудачеств (мы здесь имеем в виду

только контекст западной культуры, но никак не восточной) показали их

недееспособность, что вполне объяснимо.

С другой стороны, истина интернациональна. И, если систему, отшлифованную