"Текст Ветхого Завета в античные времена", проф. С.Хорн, Министры, ноябрь 1987. "Наша Библия и древние манускрипты", Сэр Ф.Кеньон, ее.48-59, 89-95, Эйр энд Споттисвуд. "Древние времена евреев", книга 1-я, разд. 3, гл.З и 4, и разд.6, гл.5. Иосиф Флавий. "Теофилус Аутоликусу" в "Доникейские Отцы" книга 3, разд.23-30, А.Роберте и Дж.Доналдсон, Ирдманс Паб.Ко. "Комментарий к Ветхому Завету", Кейл и Делич, т. 1, ее. 121-122. "Версия Септуагинты: греческий и английский", Сэр Брентон, Зондерван, 1986. "Новая дата Исхода", Дж.Дж.Бимсон и Д.Ливингстон в "Библейский археологический обзор", сентябрь-октябрь 1987, с.53. "Столетия тьмы", К.Ренфрю. "Событие всемирного значения в 2300 г.до н.э.", М.М.Манделкер, Си-Ай-Си Ревю, т.5, с.77, 1983. У.Э.Раст и Р.Т.Шауб в "Библейский археологический обзор", сентябрь-октябрь 1980, ее.29, 33, 36.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ДАТИРОВАНИЕ ЕГИПЕТСКИХ ДИНАСТИЙ.
Эта тема имеет непосредственное отношение к вопросу, так как египетская
династическая цивилизация была одной из первых, если не первой, основанной после разделения континентов в дни Фалека. Поэтому установление даты ее возникновения чрезвычайно важно для хронологии событий как Библейской, так и секулярной истории.
A.
ЦАРСТВА И ДИНАСТИИ. Древние египтяне, в отличие от нас, отмеряли время не эрами, но годами царствования. Пример тому - утверждения типа "5-й год правления Аменемета I". Эта последовательность царств была упорядочена историком Мането в 31 Династию вплоть до конца Персидского Периода в 332 г.до н.э. Эти Династии разделяются на три большие группы: Древнее Царство, Среднее Царство и Новое Царство, и на несколько промежуточных периодов. Двум первым Династиям, иногда называемым Тинитским Периодом, предшествовал додинастический период.B.
ПРОЦВЕТАНИЕ И ХАОС. Древнее Царство включает в себя с 3-ей по 6-ю Династии. Авраам встретил Pepi II, фараона 6-й Династии, в 2229 г.до н.э. В это время были построены великие пирамиды. Затем последовала вспышка внутренних беспорядков, называемая Первым Промежуточным Периодом. Затем установилось Среднее Царство - 11-я и 12-я Династии. Это была эра строительства каналов и пышного процветания. В эту эпоху под контролем Египта находилась большая часть Ханаана и Сирии, и понятно, что Иосиф был продан туда в рабство. Он стал Первым Министром около 2023 г. до н.э.C.
"АЗИАТЫ" В ЕГИПЕТСКОМ ОБЩЕСТВЕ. Существуют свидетельства того, что в те времена множество палестинцев и азиатов абсорбировались в Египте и даже, подобно Иосифу, занимать правительственные посты. (Б.Г.Триггер, "История общества в Древнем Египте", с.155-156, Кэмбридж Ю.П., 1984 г.). Затем последовал Второй Промежуточный Период, в течение которого Египтом правили азиатские завоеватели, Гиксосы. Примерно в это время произошел Исход (см. 8-В в основном тексте). После изгнания захватчиков начался период Нового Царства - с Династии 18.A.
СПИСКИ ЦАРЕЙ И ПАМЯТНИКИ. Чтобы верно датировать эту последовательность событий, необходимо иметь полные списки фараонов, их лет правления и четко определенные данные по последовательности царствований. Однако, ни один полный список не дошел до наших дней. Существует фрагментарный Канон, знаменитый Туринский Папирус, говорящий о датах, начиная с XIII в. до н.э. Есть и дополнительное свидетельство - анналы Палермского Камня, и фрагменты информации в Лондоне и Каире. Датирование в царских списках Мането начинается с III века до н.э., но они дошли до нас только посредством более поздних документов. Датированные памятники, списки царских предков, Юбилеи Царей и совпадения во времени с другими Средневосточными и Средиземноморскими хронологиями слишком хорошо изучены и не дают новых деталей. Однако, есть один источник информации, более надежный, чем большинство других.B.
ЕГИПЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. Для того, чтобы с определенной точностью датировать основные события, можно привлечь астрономические данные. Если получается разброс в датах, то из других данных всегда очевидно, какая именно дата точна. Египетский год состоял из 365 дней. Солнечный год состоит из 365 дней, 5 часов, 48 минут и 46 секунд, а звездный год состоит из 365 дней, 6 часов, 9 минут и 5 секунд. Следовательно, египетский календарь и солнечный год постепенно разошлись. Именно по этой причине нам понадобился високосный год. Он приводит наш календарь в соответствие с астрономическими событиями и временами года. Нет никаких свидетельств тому, что египтяне прибавляли месяцы в календаре. Следовательно, по египетскому календарю астрономические события происходили на день раньше каждые 4 года. По прошествии 1453 лет календарь и астрономические события вновь сравнялись друг с другом.