Герман Геринг

Помимо дома в Берлине, Эпенштейн владел также замком Маутерндорф в Австрии, который он купил обветшавшим и восстановил во всем первозданном средневековом великолепии, как того требовала мода нового времени. После этого ему захотелось иметь еще и приличное загородное поместье в Германии, и он приобрел замок Фельденштайн близ Нюрнберга. Это тоже была старинная постройка, стоявшая на фундаменте разрушенной франконской крепости XI века, на высоком берегу реки Пегниц. Из замка открывался прекрасный вид на реку, на обширный лес, протянувшийся за ней, и на синевшую за лесом горную гряду Франконская Юра. В это романтическое место Герман Эпенштейн перевез семью Геринг в 1897 г. и здесь же стал жить сам. Во дворе замка стоял красивый как игрушка дом в стиле «бидермейер», в котором доктору Генриху отвели комнатку на первом этаже, а Эпенштейн и Франциска поселились в просторных апартаментах наверху. «Друг семьи» опять все устроил наилучшим образом: любимая женщина жила рядом, ее супруг сидел в своей комнатке, никого не беспокоя, а детишки резвились в саду и на реке.

Историки потом все гадали: откуда в характере Геринга эта двойственность и противоречивость, проявившаяся, например, в том, что он, отпрыск прусского дворянского рода, не побрезговал связать свою судьбу с нацистами. Возможно, что разгадка кроется как раз в детстве: двусмысленная обстановка в семье, конечно, не могла не оказать влияния на развитие его личности. Дети если и не могут описать словами такое явление, как супружеская измена, то отношения между взрослыми они чувствуют очень хорошо и бессознательно усваивают их как модель своего будущего поведения. Франциска не посчиталась с законами морали (в то время довольно строгими); вполне естественно, что и ее дети могли впоследствии воспринимать законы общества как достаточно условные.

Впрочем, тогда Герман Геринг был еще мал и вряд ли забивал себе голову подобными мыслями; он с завистью наблюдал за тем, как его старший брат Карл и сестры Ольга и Паула разъезжают по саду на пони или катаются в лодке по реке.

Потом, примерно в 1900 г., его отправили учиться в начальную школу все в тот же город Фюрт (где он когда-то воспитывался в чужой семье), находившийся неподалеку от Фельденштайна. Школа сразу же вызвала у него отвращение, а Фюрт он возненавидел и говорил, что хотел бы его поджечь, чтобы он сгорел дотла.

Он отводил душу, бывая дома, в Фельденштайне, где чаще всего пропадал в лесу, играя со сверстниками «в англо-бурскую войну». В то время Англия, решив округлить свои колонии в Южной Африке, воевала с бурами (белыми переселенцами из Голландии), чтобы подчинить их республики — Трансвааль и Оранжевую. Дети сочувствовали бурам и были настроены против англичан. Отец подарил Герману красивую форму «генерала буров», выглядевшую совсем как настоящая, и он стал предводителем отряда «отважных защитников республики Трансвааль». В те годы он научился командовать и хорошо усвоил себе правило, гласившее, что подчиняются тому, кто силен и богат. Друзья слушались его беспрекословно не только потому, что он был крепче и сильнее многих из них, но и потому, что за ним стоял его отец, доктор Геринг, а главное — его могущественный крестный, богач и владелец замка (хотя кое-какие обидные намеки насчет своих родителей и крестного ему приходилось слышать).

Крестный занимал мысли Германа. Он был богат, его все боялись, он объехал весь мир и мог всё! Иногда он перевозил всю семью Геринг в свой великолепный замок Маутерндорф, находившийся в Австрии, среди высоких гор. Там было столько красивой мебели, и картин, и старинного оружия! Крестный устраивал в большом зале богатые обеды, одевался в старинные одежды и командовал слугами как настоящий феодал.

Здесь, в Маутерндорфе, проявилась еще одна черта личности Геринга: дерзкое желание рискнуть, пойти напролом к цели, не думая об издержках и возможности неудачи. Он уходил в горы и забирался на недоступные вершины, на которые не всегда отваживались подниматься и опытные альпинисты. Людей такого типа называют «эгооптимистами»: они полностью сосредоточены на своей личности и своих желаниях и идут к цели прямым путем; мысль о том, что с ними может произойти несчастье, просто не приходит им в голову.