Герои мифов

Знаменитую лиру, на которой играл Орфей, смастерил Гермес из панциря черепахи и жил быков Аполлона. Он натянул на нее семь струн – в честь семи дочерей Атланта. Аполлон сам настроил лиру и подарил ее Орфею, а тот натянул еще две жилы, и струн стало девять, что символизировало девять муз.

Вторая, наиболее известная легенда повествует о гибели Орфея, причиной которой явилось недостаточное почтение к богу Дионису. Орфей более других почитал Гелиоса, называя его Аполлоном. Узнав об этом, Дионис разозлился и наслал на певца своих спутниц – менад, которые разорвали его тело на части и разбросали по всей земле. Узнав об этом, лиры собрали все части тела Орфея и похоронили в Либертах. Все камни, деревья, птицы и звери долго оплакивали гибель певца. Музы не смогли найти только его голову. Она некоторое время плыла по реке Гебр и достигла острова Лесбос, где ее нашел Аполлон. Голова так и осталась на острове: она пророчествовала и совершала различные чудеса. Душа Орфея спустилась в царство мертвых и соединилась с Эвридикой.

Согласно одной из легенд, менадам пришлось понести наказание за то, что они лишили мир песен Орфея: сам Дионис превратил их в дубы.

До наших дней сохранились изображения Орфея. Его показывали молодым безбородым юношей, одетым в легкую хламиду и высокие кожаные сапоги. Самым древним считается его изображение на рельефе метопы сокровищницы сикионцев в Дельфах.

Г. Моро. «Орфей»

К легендам об Орфее в своем творчестве обращались многие художники и скульпторы, в том числе Дж. Б. Тьеполо, П. Рубенс, Я. Тинторетто, О. Роден. Миф об Орфее и Эвридике неоднократно использовали в своих произведениях различные писатели и поэты: Р. М. Рильке, Ж. Ануй, А. Жид, М. Цветаева и др.

Парис

Парис был персонажем греческих легенд, сыном последнего греческого царя Приама и его жены Гекубы. Гекуба родила мальчика, и Приам, знавший о предсказании, что сын явится причиной падения Трои, приказал оставить его на горе Иды, надеясь, что дикие звери разорвут его на части. Лишь по счастливой случайности мальчик не погиб: в горах его подобрал пастух.

Парис жил у пастуха до тех пор, пока не вырос. Однажды на стадо напали бандиты, но Парис, не растерявшись, прогнал их. За это его прозвали Александром, что в переводе с греческого означает «отражающий мужей». Через некоторое время Парис женился на нимфе Эноне и жил счастливо у пастуха, ничего не зная о своем происхождении.

Там же, на горе Иды, как повествуют легенды, произошло событие, косвенно послужившее причиной начала Троянской войны.

Три богини – Гера, Афина и Афродита – поспорили о том, кто из них красивее. Разрешить их спор выпало Парису. Каждая из богинь стремилась привлечь Париса на свою сторону и обещала ему всевозможные земные блага. Гера говорила, что даст ему могущество, Афина уверяла, что сделает его самым храбрым из героев, а Афродита могла помочь Парису стать обладателем самой красивой из земных женщин. Парис выбрал Афродиту, и она в благодарность за это помогла ему жениться на знаменитой красавице Елене.

Парис явился в Трою и принял участие в состязании. Он победил всех соперников, в том числе всех сыновей царя Приама. Его сестра Кассандра узнала Париса и сделала попытку убить его, чтобы спасти Трою.

Когда Гекуба была беременна Парисом, ей приснился сон, что она родила зажженный факел, от которого сгорел город. Она рассказала о сне прорицателям, и те заявили, что родившийся ребенок будет причиной падения города.

Родители считали сына погибшим и оплакивали его. Узнав о том, что их сын жив, они с радостью приняли его в семью и оставили жить во дворце, забыв о предсказании. Но через некоторое время Парис, несмотря на все уговоры, похитил жену греческого царя Менелая и женился на ней. Вместе с Еленой он вынес из дворца множество сокровищ. Этот поступок и стал причиной начала Троянской войны.

Троянская война описывается в поэме «Илиада» Гомера. Согласно ей, Парис не принимал в войне активного участия. Он сразился с Менелаем и проиграл битву, но остался жив благодаря помощи Афродиты. Затем он убил Ахилла, сумев обнаружить его уязвимое место. Сам Парис умер от отравленной стрелы Филоктета.

К легенде о Парисе обращались в своем творчестве различные художники и скульпторы, например Джорджоне, Я. Йорданс, А. Ватто, О. Ренуар, П. Гоген и многие другие. Наиболее известны полотна под названием «Суд Париса», исполненные Л. Кранахом в 1529 году и П. П. Рубенсом в 1638–1639 годах. Первая картина хранится в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, а вторая – в музее Прадо (Мадрид).