Читаем Герой повседневности. Размышления философа полностью

На нас давят не только обязанности, но и права – порой мы не знаем даже, в чем они состоят и как ими пользоваться. Нам не остается другого средства, кроме как кинуться в жизненную круговерть и мечтать о том, что пройдет несколько месяцев и наступит следующий отпуск, который, конечно, будет лучше предыдущих и уж точно даст нам возможность отдохнуть по-настоящему.

Год проходит за годом, а история повторяется.

Поскольку мы уже изучали философов-стоиков, то можем предположить, что корень проблемы – не где-то вовне, а в нас самих.

Невозможно оторваться от повседневных дел даже путешествуя, если при этом возить их в своем багаже. В этом случае бессмысленно и уезжать куда-то, и пытаться «очищать» ум. Мы превращаемся в своих собственных врагов и становимся причиной нашей проклятой усталости и подавленности. Мало изменить свое местонахождение или задаться целью отдохнуть, нужно участвовать в этом активно и сознательно.

Почему мы живем с грузом на плечах? Прежде всего потому, что слишком многими вещами нам приходится заниматься в единицу времени, которую мы воспринимаем ужасающе маленькой. однако нам как философам важно понять, а действительно ли важны вещи, которые давят на нас. Все ли они заслуживают первостепенного внимания? Нельзя ли их дифференцировать – что-то поставить на главное место, что-то счесть менее важным, а что-то совсем незначительным?

Скорее всего, после этих размышлений появятся определенные ответы, которые помогут внести ясность и развеять пелену, окутывающую нас. Скорее всего, мы обнаружим, что попали в ловушку: проблема не в количестве дел, а в их незначительности. Мы делаем много, но это ни к чему не приводит; мы постоянно бежим, но точно не знаем, в каком направлении; у нас нет ясных целей, а если они есть, то грешат неосуществимостью. Так внутренний человек задыхается под тяжестью абсурдной конструкции, сложной и запутанной, которая создавалась ради его защиты, ради развития личности.

Но не стоит скрывать свое Я до полного его исчезновения. Неважное, незначительное разрушает Высшего человека, которого каждый несет в себе и которому нужны открытые окна, чтобы проявлять себя. Незначительное давит, деморализует, не дает жить, уставать и отдыхать, поскольку имеет свой особый ритм, неутомимый и сумасшедший.

Толика воздуха и света, иными словами – толика здоровых знаний, пробьет путь для Я, всегда присутствующего в нас, а ощущение тяжести уступит место неожиданной гармонии, когда время, пространство и энергия будут действовать согласованно и слаженно, как вечное И САМОЕ ГЛАВНОЕ.

Агрессивность

К сожалению, одной из характерных черт современного человека является агрессивность. Она вскипает в нем в любой момент и по самому незначительному поводу, к месту и не к месту. Это сила, которая всегда готова прорваться, как едва сдерживаемый бурный поток. И хотя причины ее понять нелегко, но все же это не повод отказаться от нашего скромного анализа.

В целом мы можем выделить два типа агрессивного поведения – агрессивность, свойственную взрослым, и агрессивность, характерную для детей.

Агрессивность взрослых, хотя она столь же неприятна, как и детская, как-то можно понять и объяснить. В ней суммируется и выливается вся накопившаяся за многие годы неудовлетворенность, все поражения, все разбитые мечты и все мечты, которые так и умерли неосуществленными. Это результат отказа от собственного прошлого, которое люди не смогли или не захотели принять, и страха, искажающего будущее, которое и без того видится неясно и не обещает ничего утешительного. Потому и вспыхивает агрессивность по отношению ко всему и всем, ведь все вокруг виноваты в том, что ты лично не смог сделать. Нужно искать козла отпущения, а искупительной жертвой всегда оказывается кто-то другой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Нового Акрополя»

Театр мистерий в Греции. Трагедия
Театр мистерий в Греции. Трагедия

Книга рассказывает о происхождении и подлинном значении театра и его связи с древними Мистериями, передававшими сокровенное знание о человеке и Вселенной. Фокус внимания автора направлен на великого Эсхила, считающегося творцом жанра трагедии, и на те немногие его произведения, которые дошли до нас. Х. А. Ливрага пишет: «Мы учим своих детей, что театр по сравнению с действительностью – всего лишь выдумка, копия, более или менее искаженно передающая суть оригинала. Это ложь! Театр – это высшая Реальность, не стиснутая рамками пространства и времени. Он является человеческим творением только по форме. Но сам дух Театра глубоко метафизичен, и именно поэтому мы называем его Театром Мистерий, ибо своими корнями он уходит в древнейшие Мистерии и являлся более доступной их формой. А если сказать точнее, греческий театр, расцвет которого приходится на V век до нашей эры, произошел из Мистерий Элевсина – города, который был близок Афинам в культурном и географическом отношении».

Хорхе Анхель Ливрага

Культурология

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика