Героями не рождаются

Место было выбрано удобное. В стороне от жилых кварталов и казарм охраны. Все отлично просматривалось (и простреливалось). А в случае чего – можно было быстро покинуть ставшее негостеприимным родовое поселение. Техники при поддержке всех, кто был способен отличить отвертку от молотка, отстроили временные бараки, запустив системы жизнеобеспечения. А штурмовики установили минно-взрывные заграждения за рядами колючей проволоки и спиралями Бруно (не зря вывозили) и подготовили позиции для работоспособных автоматических огневых точек. По какому-то капризу саперов они защищали не внешние, а внутренние подступы к базе отряда. И в этом случае моя роль была минимальной. Смотреть и слушать, с умным видом кивая головой в такт сказанному. А выслушав доводы сторон – выбирать наилучший, по моему мнению, вариант.

А вот разработка атрибутики, законов и правил отряда… то есть Рода – только на мне. Можно привлечь консультантов, но от ответственности никуда не денешься. Раз уж назвался Отцом-Основателем – изволь соответствовать. Предоставив своим «детям», многие из которых уже успели дожить до седых волос, необходимые атрибуты. Как то: Родовой Герб, галерею благородных предков и описание их (предков) доблестных деяний. Не помешает также история появления этого герба. Ну а потом – объяви, кто, когда и как может стать членом Рода, какие у родовичей будут обязанности и права, как они будут соотноситься между собой и как вообще планируется выстроить структуру Рода и вертикаль родовой Власти. А перед тем, как объявить дату и место проведения процедуры принесения присяги будущими членами Рода, – разработай и выложи для ознакомления правила, по которым родовичи должны будут сосуществовать между собой. И с внешним миром. Желательно – понятные простому работяге и непротиворечивые. Ведь ты – здесь и сейчас, своей Волей создаешь новую структуру. И от того, насколько продуманной она получится, зависит ее жизнеспособность.

Да, совсем забыл. Еще нужна ИДЕЯ. Точнее, планы родовой деятельности. Каким образом новоявленная структура планирует обеспечивать потребности своих членов. А между прочим, как утверждают социологи, эти самые потребности имеют тенденцию возрастать. По мере их удовлетворения. Кроме того, необходимо защищать проистекающие из обязанностей ПРАВА родовичей от происков разных злобных врагов. Внутренних и внешних. И, до кучи, пути дальнейшего развития Рода. То есть чем Отец-Основатель планирует занять своих «потомков» на те самые тридцать лет упорного труда, из которых в перспективе получатся сотни веков будущего изобилия.

Первым шагом на пути творчества стали поиски на складах Службы Безопасности. В секторе объектов невыясненного назначения. Вернее, даже не поиски. Я просто знал, к какому стеллажу следует подойти, чтобы взять небольшую коробку. В которой среди прочей мелочовки было несколько красноармейских звездочек. А также комсомольский значок, «кубики» лейтенанта РККА и несколько партийных брошюр. Комсомольский Устав и неполный «Краткий курс истории ВКП(б)» меня не интересовали. А вот текст военной присяги: «Я, сын трудового народа…» был как по заказу. Та, которую принимал я, – абсолютно не годилась. Защита своего наРОДа до последней капли крови – в данной ситуации была гораздо более приемлема, чем соблюдение малопонятных конституционно-демократических ценностей.

Проще всего было с атрибутами. Семьдесят лет мои родные и близкие приносили присягу на верность Стране Советов. И, как ее символ, носили Красную Звезду на головном уборе. С серпом и молотом. Вполне себе Родовой герб. Тем более что составление отрядного знамени – намертво замерло на этапе выбора символики. От геральдического зверья, всевозможных знаков, геометрических фигур и абстрактных символов рябило в глазах. А так – командир принял волевое решение, устраивающее всех. Хотя бы потому, что это– его родовой герб. Ну а уже от красноармейской звездочки, эскиза Боевого Красного Знамени и девиза: «Никто, кроме нас!» начался плавный переход к идеям бесклассового общества.

Сами идеи, на которых выросло первое поколение советских людей, за двадцать лет «пробежавших» технологический путь от сохи до космических ракет, в данной ситуации подходили как нельзя лучше. Потому что местное кланово-рабовладельческое общество намертво замерло в глухом тупике. Бессмысленно пожирая само себя. Оно кое-как существовало при отсутствии внешних угроз. Но первое же «испытание на прочность» показало, что солидарного общества нет. Есть группы компактно проживающих обывателей, истово молящихся, чтобы и в этот раз враги сожрали не их, а кого-то другого. Вот только общество, исповедующее принцип: «Умри ты сегодня, а я – завтра», никаких перспектив не имеет.