Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве

²⁴ Новобогородицкая крепость была построена в урочище Сорок Байраков на Правом берегу Самары при ее впадении в Днепр в 1688 г. по инициативе и. Мазепы для защиты от татар.

²⁵Григорьев Б.Н. Карл XII. М., 2006. С. 402.

²⁶Пріцак О. Один чи два договори Пилипа Орлика з Туреччиною на початку другого десятиліття вісімнадцятого століття? // Український археографічний щорічник. К., 1992. Вип. 1. С. 307–320.

²⁷ Пилип Орлик. Конституцiя, манiфести та лiтературна спадщина. С. 123– 124.

²⁸Костомаров Н.И. Мазепинцы // Актуальная история России. М., 1995. С. 768–769. По правде говоря, Войнаровский (который до этого отсиживался в Вене) поплатился за свою жадность: в дорогу его позвало желание добиться возврата от шведского короля денег, данных ему в долг Мазепой. Сборник статей и материалов по истории ЮЗР, издаваемых комиссиею для разбора древних актов, состоящей при киевском, подольском и волынском генерал-губернаторе. К., 1916. Т. II. Ч. III. С. 42–43.

²⁹ Там же.

³⁰Бовуа Д. «Щоденник» Пилипа Орлика: від міражу вигнанця до українського міфу. С. 325.

³¹Бушкович П. Петр Великий. Борьба за власть. СПб., 2008. С. 370, 425 и др.

³² Г. Герцик долгое время содержался в Петропавловской крепости и только в 1727 г. был выслан в Москву, где проживал под надсмотром до 1735 г., занимаясь врачебной практикой.

³³ Дневник Ф. Орлика. С. 265.

³⁴ В данном случае – без обращения в веру.

³⁵ Дневник Ф. Орлика. С. 252.

³⁶ Там же. С. 272–273.

³⁷ Там же. С. 269.

³⁸ Там же. С. 280.

³⁹ Там же. С. 299.

⁴⁰ Там же. С. 332–333.

⁴¹ Там же. С. 367.

⁴² Там же.

⁴³Бовуа Д. «Щоденник» Пилипа Орлика: від міражу вигнанця до українського міфу. С. 327.

⁴⁴ Пилип Орлик. Конституцiя, манiфести та лiтературна спадщина. С. 202–203.

⁴⁵Бовуа Д. «Щоденник» Пилипа Орлика: від міражу вигнанця до українського міфу. С. 328.

⁴⁶ Там же. С. 329.

⁴⁷ Там же. С. 329–330.

⁴⁸ Дословное выражение Орлика.

Глава 10 ДАНИЛО АПОСТОЛ

Данило Апостол был гетманом-антиподом Орлика. К нему часто незаслуженно относятся с пренебреженьем, увлекаясь яркой фигурой гетмана-эмигранта. Судьба Апостола заставляет задуматься над извечным вопросом о том, какой путь верен: эмигрировать и вести борьбу на чужбине или остаться жить в условиях террора и идти на компромисс, пытаясь сохранить то, что тебе дорого.

Мало кто пережил такие взлеты и падения, как Данило Апостол. Может показаться – ему покровительствовал ангел и вытаскивал его из безнадежных ситуаций.

Род Апостолов-Катаржи (Apostel-Catarreu) происходил из Молдавии. Именно оттуда отец будущего гетмана Павел Апостол переселился в 1648 году в Речь Посполитую и поступил там на службу. В первый раз он участвовал в операциях против трансильванского князя Ракочи, а потом перешел к князю иеремию Вишневецкому (ярому врагу казаков). На его службе Павел стал сотником и получил в награду село Хомутец (недалеко от Миргорода). Затем он женился на Марии, дочери миргородского полковника Григория Лесницкого, и после него сам возглавил этот полк.

На Переяславской раде 1659 года Павел Апостол выступал уже как Миргородский полковник¹. В конце декабря 1659 года он в составе депутации старшины приезжал в Москву, пытаясь добиться от Алексея Михайловича уступок по условиям присоединения Украины к России². Во время битвы с поляками под Чудновым осенью 1660 года П. Апостол со своим полком был в составе Левобережных войск, находившихся вместе с русским воеводой В.Б. Шереметевым³. В решающий момент он вместе с некоторыми другими полковниками бросил Шереметева и присоединился к полякам⁴. Однако те не сразу приняли Павла Апостола, и некоторое время он находился у них в плену⁵. Турецкий визирь Сефераза Аги даже требовал от поляков: «Касательно Цецуры и Апостола, именем всех наших просим их истребить, ибо дело не хорошее жаловать таких изменников и награждать имениями⁶.

Гетман Д. Апостол. Портрет XVIII в

Однако их все-таки не казнили, а, наоборот, наградили. Современник события поляк и. Ерлич сообщал, что «Король его милость, освободив Цицуру с другим изменником полковником Апостолом, и подарив им по 2000 злотых, пустил их из Варшавы домой». Узнав об этом, воевода Черниговский С. Арнецкий, опасаясь, что они поднимут новые бунты за Днепром, просил, чтобы их не пускали, а казнили. Их действительно держали в Дубенском замке более года в тюрьме. «Потом один за другим бежали из него и, бежав на Украину, не избежали позорной смерти и наказания»⁷. Так полагал поляк-современник.

На самом деле Павел Апостол опять избежал смерти, и в 1665 году был среди доверенных лиц ставленника татар, новоявленного Правобережного гетмана Опары⁸.