Гибель империи. Тайные страницы большой геополитики (1830–1918)

В этой связи Ленин абсолютно голословно и бездоказательно заявлял, что к началу Первой мировой войны украинцы и белорусы якобы достигли такой стадии национальной общности, что представляли собой уже сформировавшиеся нации, угнетаемые нацией великороссов:

«Для украинцев и белорусов, например, только человек, в мечтах живущий на Марсе, мог бы отрицать, что здесь нет еще завершения национального движения, что пробуждение масс к обладанию родным языком и его литературой — (а это необходимое условие и спутник полного развития капитализма, полного проникновения обмена до последней крестьянской семьи) — здесь еще свершается» (В. И. Ленин. «О карикатуре на марксизм»).

По сути, это был прямой призыв к выходу Украины и Белоруссии из состава России. При этом Ульянов полностью игнорировал тот факт, что предки великороссов, малороссов и белорусов до татаро-монгольского нашествия были единым народом, с единым языком и единой культурой. А далее некогда единый народ на протяжении четырехсот лет был искусственно разделен и подвергался национальному порабощению со стороны иностранных завоевателей.

Первой иностранное ярмо скинула с себя Московская Русь, а в 1648 г. восстала против польских захватчиков и Малороссия. Однако в июне 1651 г. повстанцы потерпели тяжелейшее поражение под Берестечком. Находясь в критическом положении, гетман Запорожской Сечи Богдан Хмельницкий обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с просьбой о принятии в российское подданство. Осенью 1653 г. проходивший в Москве Земский собор принял решение о включении Украины в состав Московского государства, а 23 октября 1653 г. московское правительство объявило войну Речи Посполитой, длившуюся целых 13 лет, в ходе которой Россия отстояла независимость Левобережной Украины.

8 января 1654 г. в Переяславе состоялся старшинский совет. Во время публичной церемонии гетман и казацкий старшина поклялись на кресте в том, «чтобы быть им с землей и городами под царской великою рукой неотступно». Несмотря на эту клятву, украинские гетманы неоднократно нарушали ее и предавали своего царя. В связи с регулярными клятвопреступлениями гетманов Екатерина II в 1764 г. и упразднила как гетманство, так и автономию запорожских казаков.

Для того чтобы убедиться в ошибочности ленинских представлений о трех сформировавшихся нациях восточноевропейских славян, достаточно ответить на вопрос, когда различия между великороссами и малороссами были больше: в момент их воссоединения или же в начале XX в.? Сближались или же удалялись друг от друга эти национальные группы на протяжении двух с половиной веков?

Я считаю, что в течение этого периода шел процесс сближения некогда насильственно оторванных друг от друга частей древнерусского народа. Достаточно вспомнить о количестве так называемых смешанных браков между представителями русских, украинцев и белоруссов. Я уже не говорю о том, что особенности церковных обрядов киевской митрополии были распространены на всю Россию во время церковной реформы патриарха Никона.

Однако среди украинской элиты всегда находились и находятся до сих пор достаточное количество авантюристов, желавших дорваться до власти и самостийно порулить незалежной, будь то: И. Е. Выговский, И. С. Мазепа, П. П. Скоропадский, С. В. Петлюра, Л. М. Кравчук или В. А. Ющенко.

Куда более значительным является вопрос, было ли в действительности в царской России национальное угнетение малороссов со стороны великороссов, а если было, то в чем это угнетение выражалось? Ленин на этот вопрос ответил следующим образом:

«Спор идет об одной из форм политического гнета, именно: о насильственном удержании одной нации внутри государства другой нации» (В. И. Ленин. «Итоги дискуссии о самоопределении»).

«Пролетариат не может не бороться против насильственного удержания угнетенных наций в границах данного государства, а это и значит бороться за право самоопределения. Пролетариат должен требовать свободы политического отделения колоний и наций, угнетаемых "его" нацией…

Ни доверие, ни классовая солидарность между рабочими угнетенной и угнетающей нации невозможны» (В. И. Ленин. «Социалистическая революция и право наций на самоопределение»).

Но с таким же успехом можно было бы говорить и, насильственном удержании, скажем, новгородцев или псковичей. Ведь независимая Новгородская республика, со своей традициями вечевой демократии и своеобразной культурой, существовала более 300 лет, с 1136 по 1478 г., когда Иван III насильно подчинил ее Москве фактически на правах полуколонии. А в 1570 г. Иван Грозный вновь пошел походом на Новгород и, учинив там кровавый погром и казнив более 1,5 тыс. знатных жителей города, окончательно «закабалил» новгородцев. Да и диалекты Северной Руси достаточно сильно отличаются, например, от диалектов кубанских или донских казаков. Так почему бы на этом основании не объявить новгородцев нацией, насильственно угнетаемой москалями?