Гиганты и тайна их происхождения

Всегда существуют тайные хранители знания, которое то является на свет, то отступает в тень, ему воздвигаются памятники — дольмены, пирамиды в Египте и Америке, храмы в Греции, Индии, соборы, кхмерские храмы… И памятники эти строятся только из камня, надежного материала, извлеченного из земли, хранящего в себе историю всей жизни на Земле, являющегося продуктом всех сил природы.

Всегда с помощью труда, науки и искусства, с помощью «руководств», оформленных ритуально, великолепных передатчиков Великого Знания Вселенной, гордых анонимов, известных только среди равных себе.

Чего стоят короли и епископы в гробницах соборов по сравнению с теми, кто создал эти соборы.

Прежде чем двинуться дальше, еще несколько слов о Глозеле.

Возвышенность, господствующая над полем раскопок в Глозеле, называется Шеваль-Ригон (Лошадь…)

Как я уже говорил, в игре, разворачивающейся на карте Франции, Глозель находится в клетке 58 — клетке Смерти.

Любопытен и следующий факт: лабиринт в Шартр-ском соборе окружен декоративными мотивами на плитках Они выложены клетками, и этих клеток 58 Для того чтобы попасть в собственно лабиринт, нужно «форсировать» клетку Смерти — всего один шаг.

Бред, сказал бы Соломон Рейнах.

Возможно

«Каменных дел» «мастера»

Теперь я попытаюсь, собрав части головоломки, привести их в некоторый порядок. Подведем итоги.

Раса, или расы, или народ, обладающий более широкими знаниями, чем все остальное человечество, в результате катаклизма оказывается рассеянным по миру и отмечает свой след определенными мегалитическими формами в разных частях света.

Конечно, он — колонизатор, по крайней мере, в форме, соответствующей тому времени, но одновременно он несет цивилизацию и присущими ему методами передает знания народам, среди которых находится, «захватывает» или «покоряет»: знания о скотоводстве, земледелии, строительстве.

Традиция передачи знаний зафиксирована в легендах, приписывающих ее «пришельцам», гигантам и тому подобным.

Что касается строительства, оборудования, традиция сохранилась в символах и в форме обучения на разных уровнях, смешанного с секретами ремесла, передаваемыми с помощью знаков, притом, что всегда исходно имеется мастер-посвятитель.

Среди этих традиций — «посвящающие» путешествия, которые стали необходимыми из-за различных свойств земли в разных местах, поскольку осуществление любого строительного проекта связано со знанием этих свойств.

Совершенно естественно, что у всех народов обнаруживается идентичная традиция, сохраняющаяся, несмотря на расовые, языковые и религиозные различия.

Народ-посвятитель, господствовавший благодаря знаниям, дал миру первых аристократов. Представители этого народа были высокого роста, стали «Жанами» (geant-Jean).

Конечно, позже расы ассимилировались, но если не знания, то традиции учения сохранились, какие бы противоречия и столкновения ни происходили.

Рядом с учеными-аристократами жили народы-автохтоны, занимавшиеся физическим трудом (во Франции крестьян называли именем Жак).

Невозможно утверждать, что это имя восходит к таким далеким временам, но оно, несомненно, очень древнее, как и противопоставление имен Жан-Жак.

Крестьянин долго оставался Жаком-Простаком, хоть и устроил «Жакерию». В сказках Жак (или Джек в Англии) побеждает и убивает великана-гиганта.

Для строителей из простонародья самое древнее имя, которое им дали, — «Дети мастера Жака[25]».

Имя очень старое, поскольку оно связано с камнем. Это были носильщики, возчики, каменотесы.

Камень в диалектах и говорах зовется «шар» или «жар»… Маленький камешек — шайю, шайо или, как в Нижнем Берри, шайе. Шарлье, латинизированная форма, означающая «место камня», имеет свои соответствия Карнак или Жарнак, что одно и то же. Гарган — это место гигантского камня или гиганта из камня, оно может стать и Жарже.

«Пьер де Лю», камень Люга в Солони, имеет соответствие в Перигоре — Карлюкс.

Этот корень «Кар» мы находим не только в слове «карьер», в слове «карбон» (уголь), черный камень, но и в названиях приспособлений для транспортировки камня: «char» (повозка) и всяческие его производные (карета), а тот, кто их делает, называется «charron», латинское «карпентариус», французское «шарпантье» (плотник).

Обработчики камня назывались «гар», или «жар», или «кагот», «йаго», — «жак».

Эти люди говорили на профессиональном языке, на языке своего имени — «жаргон» или «жарго».

Уже в сравнительно недавние времена в Пиренеях существовал клан строителей, почти этнос, более или менее отдаленный от остального населения, которое их не любило и избегало, они называли себя «кагот» или «кагу», что могло превратиться в «йаго» в Испании или в «жак» во Франции. Как знак отличия они носили гусиную лапу.