Гильгамеш. Биография легенды

Его сияющее имущество, рассеянное, уничтоженное,
Энлиль, царь стран, на месте своем установил.
Там, где человеки, построив гнезда, (в тени) отдыхали,
В Ниппуре, на горе великих ME, откуда они направились
неведомым путем, —
По слову Энлиля Анунна — владыки,
определяющие судьбы —
Приказали восстановить упавшие храмы,
вернуть на место
сокровища, положенные туда прежде, унесенные ветром!
С радостью их обеденную трапезу установил он!
(Энлиль) приказал Ишме-Дагану, своему
радостному, трепетному жрецу,
Служащему ежедневно, освятить его пищу,
очистить его воду,
Он приказал ему очистить его оскверненные ME,
Обряды разбросанные, рассеянные в порядок он привел,
Все святое, брошенное и оскверненное, на месте своем
он установил.
Ежедневную жертву мелкой мукой
и мукой крупного помола
он судьбой определил,
Сделать хлебы многочисленными на жертвенном столе
в нем (= Ниппуре) он определил.

Возлежание царя на одре смерти описано в плаче по урскому царю Ур-Намму, записанном примерно в это же время. Здесь Ур-Намму также изображен сходящим под землю сыном богини Нинсумун, и, подобно Бильгамесу, он приносит дары хозяевам Подземного мира. Однако среди его адресатов оказывается уже и сам Бильгамес:

Бильгамесу, царю Подземного мира,
Пастырь Ур-Намму в его дворце жертву принес
…масло возлил, сосуд шаган приготовил,
Тяжелые одеяния зулумхи и пала…

Описание спасения Зиусудры богом Энки соотносит наш текст с шумерским мифом о потопе:

«Жизнью Неба и Земли поклялись вы,
что с вами он будет!
Ан и Энлиль! Жизнью Неба, жизнью Земли
и здесь поклянитесь, что с вами он будет!»
Грызуны, из земли вышедшие, к нему направились.
Зиусудра-царь
Перед Аном и Энлилем, землю целуя, предстал.
Ан и Энлиль Зиусудру к жен[щине подвели…],
Жизнь, подобную жизни богов, ему даровали,
Дыхание вечное, подобное божьему, ему дали.

А утверждение Сисига о том, что Бильгамесу дано только долгое правление и не дана вечная жизнь, заставляет вспомнить про текст о разорении Шумера и Ура, где подобные же слова говорит своему отпрыску Нанне бог Энлиль:

Решение Собрания по делу жизни неизменно,
слово Дна и Энлиля необратимо!
Уру (лишь) царственность дана, (а) вечное правление
не дано.
С начала дней, от сотворения земли до размножения людей, кто видел срок царственности (столь) превосходный? Долгий срок правления утомителен!

Та же самая формула в усеченном варианте предстает нам в шумерском мифе о потопе, когда Энки сообщает Зиусудре о решении богов:

Стена, слово я тебе скажу — слову [моему внемли]!
К совету моему при[слушайся]!
Все жилища, все хозяйства потоп сметет,
Семя человеков уничтожено будет […]!
Решение Собрания по делу жизни неизменно!
Приговор, Дном и Энлилем вынесенный, необратим!
Долгий срок прав[ления утомителен]!