Читаем Гимнастика чувств полностью

- Юноша ждет кого-то у входа в кинотеатр - что это за событие в его жизни?

Уловите последовательност всех его действий, борьбу всех его мыслей. Угадайте, как отражается ег внутренняя жизнь в каждый данный момент-на внешнем его поведении. Не пропускайт ни одного действия, из которых складывается это событие.

Разбор на уроке индивидуальных наблюдений ученика должен непременно вовлекать работу всю группу. К рассказчику предъявляются требования активной и действенно речи - он должен видеть то, о чем рассказывает, и как бы "внедрять" свои видени в слушателей. Он должен отбирать слова, искать самые верные и яркие. Та незаметно тренируются и элементы словесного действия.

Разбор жизненного события как совокупности последовательных, целесообразных продуктивных действий-начало постижения природы сценического действия.

УПРАЖНЕНИЕ 60 ВИДЕОСКОП

Ученики в малом кольце. По рукам идут, одна за другой, пять разных открыток или репродукций картин.

Примерно через каждые десять секунд педагог стучит по столу. Это сигнал к тому, чтобы ученик передал правому соседу открытку, которую рассматривал за эти десят секунд, и получил другую открытку от левого соседа.

Когда открытки прошли таким образом по два-три круга, их откладывают в сторону.

-Теперь закрепим в памяти все пять картин. Вспомните первую. Кто расскажет, чт он запомнил?

- Вспомните вторую.

Рассказы учеников помогли закреплению в памяти всех картин. 

- Потренируем переключение видений. По моей команде вы должны вспомнить картин и держать ее н своем внутреннем экране до следующей команды. Что нужно делать, чтобы н упустить ее с экрана? Надо все время думать о ней и восстанавливать в памяти вс подробности, все детали, то одну, то другую... Первая!.. Вторая!..

Давать команды на воспоминание картин надо сначала с большими паузами, чтоб дать возможность ученику удержать "уплывающее" изображение и возвра-щать его н экран. Затем паузы все больше сокращаются, а чередование картин все дальш уходит от последовательного перечисления:

- Третья! Пятая! Первая! Четвертая! Третья! Вторая!

Глаза учеников должны быть открыты в этом упражнении.

-Только не напрягайтесь и не пяльте глаза,-от этого видение ярче не станет.

Наоборот, вы спугнете его. Помните, что мы не добиваемся галлюцинаций! Нам н нужно цветное, звуковое и стереоскопическое видение, которое будет торчать пере вашими глазами, как у душевнобольных, заслоняя реальный мир. Нет, все, что м видим реально, остается - и наша комната, и эти окна, и пианино. Но кром реально видимого, в воображении возникает новый зрительный образ. Он бледне настоящего, зыбок и неустойчив, но если мы думаем о нем,- тело наше живет в ег атмосфере, живет в условиях вымысла. Наше тело, мы сами, таким образом, готов действовать и действуем в вымышленных предлагаемых обстоятельствах.

УПРАЖНЕНИЕ 61 УСЛОЖНЕННЫЙ ВИДЕОСКОП

Более сложный вариант предыдущего упражнения начинается так же. Но когд открытки прошли по два круга, педагог неожиданно разбавляет пятерк открыток-тремя новыми, о которых ученики не подозревали. Когда новые открытк обошли один круг, вс восемь откладываются.

Дальше упражнение идет по предыдущему описанию.

Закрепляются в памяти только пять основных открыток. Дополнительные же возникаю в конце упражнения:

-Вторая!.. Пятая!.. Первая!.. Третья дополнительная! .. Четвертая!.. Первая дополнительная!..

Не надо здесь бояться некоторого перенапряжения зрительной памяти. Именн перенапряжения и создают прочные навыки владения механизмом внутреннег зрения.

УПРАЖНЕНИЕ 62 СЛОВО-МАНОК

- Я говорю "белый медведь". Что вы видите на своем внутреннем экране? Да, его, белого медведя! В нашей памяти многие слова и словесные сочетания накрепк соединены с их зрительными изображениями. "Думайте о белом медведе",-прошу я, вам легко исполнить мою просьбу, потому, что слова о белом медведе (вот и сейча снова!) сразу отозвались в вашем воображении зрительной картиной.

- А если я попрошу-"не думайте о белом медведе! не смейте видеть белог медведя!" - сумеете ли вы исполнить мою просьбу? Вряд ли. Белый медвед возникает в вашем видении, как только я называю его словом. Как же избавиться о белого медведя? Единственный способ - думать о чем-нибудь другом. О черно собачонке, например. "Не думайте о белом медведе!" - говорю я, а вы в этот самы момент заставьте себя думать о черной собачонке,-и она сразу же возникнет н вашем внутреннем экране. И вытеснит медведя, если он успел туда пробиться.

- Запомните это правило: чтобы не думать о белом медведе, надо думать о черно собачонке.

- Значит, внутреннее видение может появиться не только от услышанного нам слова, но и от мысли, которую мы сознательно вызовем в себе. Ведь мысль - это т же слово, только невысказанное. Мы говорим сейчас о такой разновидности мыслей, которая называется мысленной речью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза