— Степан Рябов выдумал историю о стране, где живут викхи, — пустилась в объяснения Фаина, — думаю, прадедушка где-то раздобыл книги Толкиена, не доступные советскому человеку, и взял их за основу. Алексей Толстой так же поступил со сказкой «Пиноккио», переделал ее и написал «Приключения Буратино». Александр Волков, создавая чудесные произведения про девочку Элли и волшебника Изумрудного города, использовал повесть «Волшебник страны ОЗ». Мало кто из советских людей хорошо владел иностранными языками, еще меньшее количество ездило за границу, поэтому для массового читателя Буратино — плод фантазии Алексея Толстого, а девочка Элли — литературное дитя Александра Волкова. Не стоит обвинять прозаиков в плагиате, они подарили стране прекрасные произведения, понимали, что иначе они доступны ребятам не станут. Степан Рябов придумал гномов викхов, которые жили в вечном конфликте с друидами. Книг он написал более сорока штук. Очень жестокие произведения, сплошная война. Романы прадед Толи выпускал нелегально, они распространялись по знакомым. Поскольку речь в них шла о мифической стране и советская власть в тексте никак не критиковалась, на хобби сторожа кладбища внимания ни «три веселые буквы»[3]
, ни Союз писателей не обращали. И никто не запрещал сходки фанатов викхов, которые те устраивали в деревне Солково, где располагался дом Рябова. Сейчас бы представления, которые там регулярно устраивали поклонники, назвали ролевыми играми. В шестидесятые годы прошлого века в СССР таких слов не знали. Кроме саг про викхов, кстати, их фан-клуб существует до сих пор, Степан Михайлович писал картины.Фаина закашлялась и взяла стакан с водой. Я воспользовалась паузой.
— Он неплохо рисовал. Одна из его картин висит дома у внучек. На мой взгляд, она мрачная, наполовину рисунок, наполовину мозаика из каких-то серо-желтых кусочков, наверное, из дерева.
Кузьмина сделала большой глоток минералки.
— Нет. Из костей.
Глава 22
— Из чего? — переспросила я.
— Костей, — повторила Фаина.
— Не новый материал, — кивнул Степан, — клыки моржа давным-давно для разных изделий использовали. К сожалению, это привело к истреблению этих животных. Пришлось принять закон, который защищает…
— Патриарх семьи Рябовых использовал человеческий материал, — весьма невежливо перебила шефа Фаина.
Я не поверила своим ушам.
— Не может быть.
Фаина подвигала мышкой и начала читать с экрана своего ноутбука.
— Сайт «Вечное здоровье». Он посвящен методам лечения разных заболеваний, там предлагают услуги хилеры, знахари, колдуны, ведьмы и прочая нечисть. Я запустила поиск по Степану Рябову, писателю, живописцу, вывалилась куча информации. В том числе ссылка на эту помойку. Сначала я удивилась: зачем туда идти? Но решила заглянуть и лишний раз убедилась, что классик-баснописец прав. Разрывая навозную кучу, можно найти жемчужное зерно. Сообщение от Златы: «Спасибо белой ведьме Ярыге. Я умирала от псориаза. Везде ездила! Кучу всего испробовала! Ничего не помогало. Потом случайно попала на этот сайт, обратилась к православной белой ведьме Ярыге. Она совершила обряд, посоветовала купить картину великого мага Степана Рябова. Его полотна обладают огромной целительной силой. Волшебник создавал их из людей. В одном его произведении их может быть очень много. От них исходит исцеление. Дорого, конечно, но ведь речь идет о здоровье. Жизнь одна. Я взяла кредит, купила маленький пейзаж. Большой не потянула, но Ярыга объяснила, что силой обладает даже крохотный медальон, которые делал Рябов. Их носят на шее. Кулон исцеляет любые недуги, и я теперь полностью здорова. Наладилась личная жизнь, я вышла замуж, родила двойню. Супруг обеспеченный, мы ни в чем не нуждаемся. Я нашла хорошую работу, с большим окладом. Моя свекровь золото, всегда поможет, прямо мать вторая. А родная мамулечка, которой я пейзаж ненадолго дала, избавилась навсегда от артрита, заодно и ее кот помолодел».
— Бред! — не выдержала я. — Небось текст состряпала сама Ярыга. Православных ведьм не существует. Я не очень сильна в вопросах веры, но в издательстве «Элефант», которое меня печатает, на ресепшен сидит Ярослава. Милая такая, веселая. Один раз я ее в слезах увидела, стала спрашивать, что случилось, может, чем помочь могу? Она ответила:
— Мои родители воцерковлены, а я нет, но чтобы маме приятное сделать, хожу с ней иногда в храм. Батюшку с детства знаю. Полгода назад я заболела, никак диагноз поставить не могли, таблеток навыписывали, уколов, а легче мне не стало. Подружка посоветовала пойти к православной колдунье. Я послушалась, начала заговоренную ею воду пить, лекарства бросила. Сначала сил прибавилось, потом меня скрутило пополам. Мама на меня налетела с вопросами, я ей про ведьму рассказала. Ой-ой-ой! Мамуля меня к батюшке на исповедь потащила. А отец Александр… Не хочу цитировать, что я от него услышала. Оказывается, церковь запрещает обращаться к тем, кто лечит нетрадиционными методами. Православных ведьм не бывает. Я себе только хуже сделала.