Гиперборейская теория

Заметим в скобках, что связь последнего из пророков, великого Мохаммада, с цепью гиперборейского посвятительного знания возможно осуществлялась через символическую “таинственную персону” перса “ Салмана Чистого”, “Салмана Пак”. В руническом смысле “Салман” – это “солнечный человек”. Sаl – руна (sаl = солнце), man – руна (man = человек). Это – типично гиперборейское имя (кстати, имя Соломон имеет тот же рунический смысл, и деяния этого легендарного царя носят вполне нордический символический характер, равно как и его знаменитая печать в виде пятиконечной звезды – знака арктической пра-родины). Инициатическим именем Сальмана в исламском шиитским гнозисе было “Сальсаль”, то есть “связь”, “цепь”. Имеется в виду “цепь передачи традиции”. И если после пророка звеньями цепи стали его преемники халифы и имамы (сегодня “сильсиля” называют сейидов и алидов), то должна была существовать и другая (гораздо более “длинная”) часть этой цепи, восходящая через шесть Великих Пророков к примордиальному нордическому культовому центру. Сальман Пак, по всей видимости, был одним из звеньев (а, возможно, и последним звеном) инициатической цепи до Мухаммада.

Возвращаясь к неподвижному арктическому кругу можно добавить, что звуки-иероглифы каждой стороны более или менее синонимичны, так как соответственно в целом означают нисхождение и восхождение (динамический синонимизм). С другой стороны, синонимичны (хотя и в ином смысле) звуки-иероглифы, расположенные на одном и том же “этаже” года r и s, t и k, n и m (статический синонимизм). Одновременно арктический сакральный календарь предлагает и оппозиции – верхних рун нижним (высший тип такой оппозиции мы затронули раньше, говоря о шахаде), а правых левым. Таким образом, диалектика строения изначального нордического языка поредполагает достаточно сложную систему фонетико-логических наложений, хотя по сравнению с более поздними вариантами календарного языка, эта система кристально ясна и прозрачна.

Следует указать, однако, что помимо руны в летнем солнцестоянии может быть и руна “Овна” р (ра), что делает звуковой ряд языка полным – пять гласных (a, e, i, o, u) и восемь согласных (l, m, k, r, p, s, t, n), то есть всего тринадцать фонем. Четырнадцатой является нулевая, зимне-солнцестоянческая фонема – МОЛЧАНИЕ. (Руной молчания изначально была руна , и поразительно, что память об этом сохранилась в беззвучном арабском алифе, “подставке для хамзы”). И кроме того, губные согласные (р и весь ряд p – ph (f) – b) возможно появились в пост-примордиальную эпоху – как самая внешняя по отношению к речевому аппарату форма издания звука с помощью губ. Поэтому сущностно гиперборейских звуков всего 12, а если отбросить промежуточные “равноденственные” гласные e и o (которых, кстати, нет в арабском), то останется 10 звуков, подобно 10-ти месяцам арктического года или 10-ти аватарам Принципа в индуистской традиции.

Можно добавить, что правые и левые руны неподвижного арктического года графически симметричны друг другу: поднимающееся солнце r, (или просто ) – опускающееся солнце s () или два солнца или солнце лета + его отсутствие зимой – поздние варианты s). Поднимающий руки Сын Божий (Двойной) (k) и опускающий руки Сын Божий (t): подбрасывает солнце вверх , выпускает его из рук . Параллелизм руны n (камень) и m (вода) более сложен: руна n имеет вариант (плоскость, поверхность, горизонталь, прах). Тогда m это начало космологического волнения вод зимы, хаоса, оживлениe горизонтали, проточные воды, волны, вырывание из праха ночи и зимы вздыбленных форм весны – растений, существ, людей; n как – это, напротив, стоячие воды, неподвижный уровень земли, успокоение и замирание летнего и весеннего буйства и динамики, сглаживание, смерть. Или – воды, не подвергшиеся воздействию ветра (духа), а – подвергшиеся. Поэтому n и вода (океана, пруда, колодца) и камень (плотность, смерть), а m и вода (реки, волнующегося моря, родника, ручья) и человек, жизнь, сила. И, наконец, l ( ) и l ( ) не просто симметричны, но тождественны, хотя позднее в пост-примордиальные эпохи их начали различать: сделав из левого l ( ) или , а правый оставив без изменения, но переименовав в ur от ul. Еше позднее l осталось только в качестве фонетической субдоминанты зимы, и в греческом и в финикийском альфа и алеф еще несут в себе воспоминания о том al ( – правая дуга) или ul ( – левая дуга), из которого вышел иероглиф-звук “Нового Бога” fa ( ) поздних времен.