В 1960-х годах теории вышеназванных ученых были существенно дополнены идеями М. Орна. Ученый задался вопросом, какова истинная природа гипноза. Его интересовало, является ли этот феномен социально-культурным продуктом или имеет специфическую сущность. Орн отметил удивительную закономерность: поведение людей, вводимых в транс, поразительным образом зависит от представления о гипнозе, которое преобладает в данное время. Для подтверждения этого открытия ученый провел ряд экспериментов.
В одном опыте Орн сделал следующее: обучающимся у него студентам он говорил, что в состоянии гипноза наблюдается каталепсия поднятой руки, то есть если экспериментатор поднимет руку испытуемого, она останется в том же вынужденном положении. На самом деле у гипнотизируемых проявляется каталепсия обеих рук, однако в словах ученого никто не усомнился. Когда Орн проводил сеанс гипноза, у студентов наблюдалась каталепсия одной руки. Такое поведение гипнотизируемых объясняется тем, что экспериментатор уже внушил испытуемым, как следует себя вести. То есть было дано указание, которое гипнотизируемые выполнили. При этом следует отметить, что зачастую пациент выполняет те команды, которые гипнотизер не высказал вслух, а внушил бессознательно. Гипнотическое состояние не является односторонним: каждый участник данных отношений выполняет свою роль, то есть делает то, чего ждет от него второй.
Гипнотизер ведет себя как всемогущий человек, а внушаемый, напротив, не может сопротивляться требованиям и командам экспериментатора. В случае когда один из участников гипнотических отношений ведет себя неубедительно, сеанс гипноза не удается.
Орн не смог дать конкретный ответ на вопрос о природе гипноза, так как совершенно невозможно найти человека, который не был бы подвержен влиянию социальной среды. Ее факторы играют существенную роль как в гипнозе, так и в психотерапии. Здесь успех сеанса напрямую зависит от того, какое господствует представление о данной терапии. Так, если признана неэффективность того или иного метода лечения и больной знает это, велика вероятность того, что терапия не приведет к желаемому результату. Отсюда следует вывод: для установления природы любого психотерапевтического процесса или состояния прежде всего необходимо обособить его от всех социально-культурных факторов.
Ученый Б. Ф. Поршнев в 1974 году попытался объяснить эволюционный процесс в особых состояниях сознания. Для этого он воспользовался последними исследованиями и открытиями в археологии, антропологии, физиологии и лингвистике. Он сформулировал следующий принцип: высшие психические функции человека представляют собой внутренние социальные отношения. Кроме того, Поршнев доказал, что вторая сигнальная система, то есть речь, сформировалась из другого общения индивидов – влияния одного на действия другого. Этот вывод был сделан на основе того факта, что среди всех зон коры головного мозга, отвечающих за речь, раньше всего сформировалась лобная доля.
Идею важности ролевых игр в поведении гипнотизируемого развил психотерапевт А. Добрович. Существует целый набор ролей, посредством которых человеку внушается все, что было задумано. Роль понимается пациентом бессознательно, однако улавливается мгновенно.
Самой главной является роль