Гипноз и преступность

Практика показывает, что задача преднамеренного программирования средствами НЛП реализуется у разных людей по-разному. У одних субъектов складывается более сложная система определения ценностей, и соответственно им очень трудно искусственно внушить какую-либо "ценность". В этом случае необходимо построить много значимых функциональных связей между актуализируемым (рекламируемым) объектом и другими ценностями жизни. Людям с более простой системой формирования навязчивостей значительно легче навязать программу псевдопотребностей. В этом случае, к примеру, у них развивается склонность приобретать множество вещей, которые на деле оказываются совершенно ненужными и превращают жилище в чулан.

Таким образом, низкий уровень общей культуры человека упрощает его систему общей ценностной ориентации и тем самым делает его более предсказуемым и управляемым средствами массовой информации (СМИ). Можно добавить, что в этом случае он более доступен и воздействию методов НЛП.

Другим методом НЛП, который должен заинтересовать криминалистов, является возможность чисто психической репродукции наркотического опьянения, т. е. аутогенного формирования "наркотического кайфа" без использования наркотика. Психотехнологи НЛП утверждают, что только эта методика предоставляет своеобразное "средство передвижения" для "доставки" индивида из ситуации нормального мировосприятия в измененное состояние психики, в том числе и наркотическое. Психологическое "путешествие" в такое состояние может быть реализовано лишь в том случае, если у субъекта уже имеется некоторый опыт пребывания в нем, т. е. если он ранее принимал соответствующий наркотик.

Отмечая исключительные достоинства наркотического опьянения без приема наркотиков, сторонники этого метода заявляют: "Если вы можете войти в состояние мысленно, без наркотиков, то вы имеете то преимущество, что можете выйти из него, когда захотите, и избегаете множества нежелательных последствий. Вы легко можете контекстуализировать свое наркотическое состояние так, что оно не будет вмешиваться в вашу остальную жизнь. Если вы научите этому процессу наркоманов, то они смогут использовать его для доступа к ресурсам, существующим в наркотическом состоянии, безо всяких последствий"[107].

приведенных суждений, несомненно, является следствием непрофессионализма. Если бы их авторы чуть глубже изучили этот вопрос, то без труда поняли бы свою ошибку. В природе не бывает "бесплатных" наслаждений. Древняя восточная мудрость гласит, что "от смерти к смерти идет тот, кто наслаждается неведением; но еще печальнее участь того, кто наслаждается знанием". Даже без приема наркотиков регулярная стимуляция центров удовольствия повышает их порог возбудимости, начинает требовать все больших "доз" раздражителя и приводит к развитию патологических состояний, именуемых еще со времен христианского подвижничества "прелестью", т. е. самодельной погоней за "кайфом". Сначала это приводит к разрушению нормальных социальных связей, а затем и к дефектам умственной деятельности. В свое время, размышляя о природе радости, К. Э. Циолковский пришел к выводу, что "наши печали и тяжелое чувство жизни имеют источник в наших радостях или происходят от них же. Они — причина нашей печали"[108]. И нет сомнения в том, что те "радости", о которых хлопочут вышеупомянутые авторы, непременно повлекут за собой соответствующие печали.

Однако в "кинестетических состояниях", как именуют эти авторы явления наркотического опьянения, формируемого исключительно психическим путем, имеется и определенное рациональное зерно. Этот метод может оказаться полезным в комплексном лечении традиционных наркоманий. Не исключено, что, приложив немалые врачебные усилия, настоящего наркомана можно перевести на аутогенное формирование наркотического "кайфа" без применения наркотиков. Вопрос лишь в том, как затем лишить данного субъекта возможности того "беспроблемного" наркотического самообслуживания, которое ему сформировали. Нет твердой уверенности, что психологический вариант наркомании будет лечиться легче, чем ее традиционная "химическая" форма. Ведь, узнав и опробовав путь, как самостоятельно "туда" попасть без наркотика, психонаркоман уже не откажется от приобретенного преимущества. Он будет всячески его развивать и совершенствовать, вплоть до наступления умственной деградации. При этом, как и традиционный наркоман, он станет заботиться о приумножении рядов себе техники НЛП, которая обеспечивает выполнение этой задачи.