Гипноз разумности

Разумность как-то связана с головным мозгом, но этим наше понимание механизма и принципа разумности ограничивается. Совершенно непонятно на каких принципах основано сознание, что такое абстракции, как устанавливается причинно-следственная связь явлений вообще, а тем более тех, участником которых человек не являлся принципиально и т.д. и т.п. Вдвойне непонятно, как все это материализовано в компактных биологических структурах. В процитированной выше статье П. Образцова, «Тайна мозга и есть тайна творения?» отмечается: «Как это ни парадоксально, но самым неизученным объектом на Земле является мозг человека. Мы до сих пор не знаем ответа на важнейший вопрос: как работает этот орган... Не знаем мы, например, что такое память. Как среди тысяч лиц на улице мы узнаем своего одноклассника, которого не видели 10 лет? В виде чего "хранится" его внешний вид, походка и мимика в нашей голове? Если считать, что на каждый акт запоминания требуется образование в мозгу еще одного... кусочка белка, то, чтобы запомнить гигантское количество информации, которой мы оперируем, человеку потребовался бы мозг размером с земной шар. Электрические сигналы? Мозг - аккумулятор? Ничего не понятно». А в конце 2009 года он же писал: «Сейчас ...мы знаем о работе мозга примерно столько же, сколько питекантроп знал об устройстве паровоза. Можно смело сказать, что сейчас ученые почти ничего не знают, что такое мысль, как хранится и воспроизводится в мозгу информация... и т.д. Многие отчаявшиеся исследователи стали даже говорить, что мы никогда не разберемся в устройстве и работе мозга и что тайна мозга - и есть тайна Творения». Результатом полного непонимания природы мышления и памяти явилось представление о мышлении, как о некоем мистическом нематериальном процессе, частным проявлением которого является столь же нематериальная мысль, которая якобы представляет собой бестелесную эманацию разумного мозга, но, тем не менее, способная каким-то чудодейственным способом определять поведение организма в целом. Очевидно, что такие представления являются полностью надуманными, отражая лишь полную беспомощность воображения перед непредставимой и невообразимой сложностью явления разумность. Однако может создаться ложное впечатление, что человечество шаг за шагом, по частям, создает искусственный мозг, который в конце концов будет обладать всеми свойствами, присущими человеческой разумности, ...ну, может быть, основанный не на биологической элементной базе, но в остальном фактических отличий не будет. Именно так и воспринимаются слова «искусственный интеллект». Это ложное впечатление - вина специалистов, некритически употребляющих одинаковые слова для описания объектов, не имеющих между собой ничего общего, популяризаторов, не брезгающих рекламными и интригующими заголовками в погоне за вниманием у широкой публики, да и самой «широкой публики», обладающей, в среднем, некритическим и стереотипичным мышлением. Как заметил физик, лауреат Нобелевской премии, Филип Андерсон, «любой, кто ожидает подобный человеческому разум от компьютера в следующие 50 лет, обречен на разочарование». Ведь нельзя же, оставаясь в здравом уме и твердой памяти, искать пульс на протезе только потому, что он выполняет элементарные функции конечности, а электрическую лампочку считать «шагом к созданию искусственного солнца»! До искусственного интеллекта, если под этим понимать устройство хоть отдаленно обладающее способностью человеческого мозга к мышлению во всем объеме этого слова, современному человечеству также далеко, как и во времена динозавров! Поэтому ни о каких «искусственых интеллектах» в статьях об искусственном разуме речи не идет, а лишь о попытках функционального моделирования, причем довольно грубого, некоторых простейших проявлений неизвестно как протекающих реальных ителлектуальных процессов.