Любой гипнотический процесс можно отнести либо к возбуждающей, либо к стабилизирующей эмоциональной реакции. Самое элементарное гипнотическое состояние человек испытывает еще в младенчестве, когда получает ласку от кормящей матери. Это вызывает у него состояние расслабления и регулирует его органические процессы. Сбалансированное соотношение между расслабляющими и раздражающими стимулами является ключом к нормальному развитию личности. Различные опыты и наблюдения доказывают, что нехватка гипнотических материнских стимулов препятствует нормальному развитию ребенка, вызывая у него серьезные физические и психические отклонения, а в некоторых случаях может привести даже к смерти.
Гипноз всегда означает большую интенсивность эмоционального состояния, стабилизирующего или возбуждающего. Всевозможные методы индукции гипноза показывают, как действуют различные спонтанные и неосознанные его виды. Все без исключения способы индукции гипноза использует концентрацию внимания человека на каком-то определенном предмете. В древности, например, гипнотизер использовал в сочетании с приказом спать сильные раздражители, например, удар гонга или другие звуковые или визуальные стимулы. Чтобы привести человека в позитивное или стабилизирующее состояние, гипнотизер использует различные внушения, вызывая физическое и эмоциональное расслабление.
Эмоции различаются по степени интенсивности: чем сильнее эмоции, тем глубже гипноз. Любая степень гипноза вызывает изменения в поведении, которые влияют на умственные способности и реакции человека. Вот некоторые из этих изменений в порядке возрастания: нарушение способности критически оценивать, возбуждение воображения, галлюцинации, нечувствительность к боли, спонтанная каталепсия, ослабление и полная потеря контакта с внешним миром и, наконец, летаргия — состояние, в котором замедляются обмен веществ, дыхание и кровообращение. В сущности, гипноз — это форма эмоционального шока.
В своей книге «Введение в психологию» Пириз писал, что важнейшим психологическим свойством человеческой толпы является эмоциональная возбудимость, которая «обратно пропорциональна воле и интеллекту, она уменьшает способность к критическому мышлению и тормозит функции высшей психики. Таким образом, человек становится более внушаемым и склонным к подражанию».
Согласно определению Фрейда, гипноз — это «коллективная формация, состоящая только из двух человек».
Возвращаясь к нашей теории об уровнях сознания, определим гипноз как резкое падение уровня сознания, вызванное мгновенным или постепенным поглощением внимания человека. Итак, состояние загипнотизированного человека очень близко к бессознательному мышлению.
Загипнотизировать человека означает разбудить в нем ребенка который легко поддается внушению ввиду своей интеллектуальной незрелости. Как мы обычно убеждаем ребенка что-либо сделать? Или используем свою власть, пробуждая в нем страх (эрготропная реакция), или успокаиваем его, предлагая награду (трофотропная реакция).
В жизни возбуждающие и стабилизирующие эмоциональные состояния постоянно сменяют друг друга. Это доказывает, что гипнотическое состояние является неотъемлемой частью повседневной жизни человека. Здесь имеет место подсознательное мышление, для которого характерно доминирование эмоциональных состояний над высшими функциями интеллекта.
В современном мире для человека становится почти невозможным избежать состояния гипноза и превратиться из антииндивида в индивида. Это обусловлено прежде всего непреодолимым культурным и эмоциональным воздействием общества и некоторыми аспектами технического прогресса. Толпа поглощает индивида, гипнотизируя его и подчиняя своему постоянному эмоциональному влиянию.
Анатолий Милехнин утверждает, что «психофизическое поведение индивидов, составляющих толпу, по существу, не отличается от состояния человека, добровольно подвергающегося гипнозу».
Мы живем в эпоху толпы. Все организовано по принципу групп: политических, экономических, философских или религиозных, причем человек не может выйти из-под их влияния.
В книге «Психология толпы» Густав Ле Бон говорит о «законе ментального единства толпы». Он излагает интересные идеи, имеющие тесное отношение к нашей теме: «…существует психологический закон ментального единства толпы. Наиболее поразительный факт психологии толпы состоит в том, что независимо от того, какие люди составляют толпу, независимо от их образа жизни, профессии, характера и интеллекта, лишь из-за того, что они становятся толпой, они обладают своего рода коллективной душой. Эта душа вынуждает их мыслить, чувствовать и действовать совершенно не так, как каждый из них думал, чувствовал и действовал бы в отдельности… Исчезновение сознания, преобладание бессознательной личности, подверженность манипуляциям со стороны толпы через внушение и заражение ее чувствами и идеями, склонность немедленно претворять в действия внушенные мысли — все это основные характеристики человека толпы. Он уже не индивид, а автомат, лишенный собственной воли».