Читаем Гитлер и европейские элиты. Правящий класс Европы на службе Третьего Рейха полностью

Идущая сегодня во многих странах порой ожесточённая дискуссия о причинах Второй мировой войны вызвана во многом и серией круглых дат, и стремлением национальных историков утвердить свою точку зрения о событиях конца 30-х – начала 40-х годов. В желании спрятать голову в песок едины политики, учёные и простые обыватели. Им хочется забыть, что их прародители были союзниками, пособниками, прислужниками Гитлера. Современные руководители Европы не хотят вспоминать, как их государства коллаборационирова-ли с Гитлером. Отсюда идёт официальное искажение истории, отрицание победы СССР над фашистским блоком. Мы в России длительное время не очень вспоминали, что против нас воевали не только австрийцы, итальянцы, испанцы, но и румыны, венгры, словаки, хорваты[44]. В оккупированной Европе действовали лишь маленькие группки патриотов, которые не смогли разбить ни одной дивизии вермахта, являвшегося главным орудием могущества Германии[45].

Нет ничего современнее истории. История – это наука, служащая важным фактором национально-государственного развития. Поэтому сегодня, как никогда, необходимо увековечивать память о драматическом и, одновременно, героическом прошлом нашего народа, богатырской Красной Армии, раздавившей гитлеризм.

Прошедшая война является позорной страницей в истории европейских наций. В элитах всех стран было немало сторонников и последователей фашизма. С 1941 г. по 1945 г. наша страна сражалась не просто с Германией, а с объединённой и подчинённой нацистской идеологии Европой[46]. На территории современной Европы, на полях сражений погребены миллионы наших соотечественников – воинов Красной Армии, спасших Земной шар от нацизма[47].

Но фашистское знамя не погибло в Берлине в далёком 1945 году, оно продолжает существовать и манит к себе новых последователей Муссолини и Гитлера[48]. В послевоенной Европе национал-социалистическая идеология расового господства не улетучилась, а вошла в плоть и кровь сотен тысяч европейцев. «История любого вопроса не возникает на пустом месте и не обрывается раз и навсегда»[49]. В споре вокруг переписывания истории мы должны одержать победу такую же убедительную, как в 1945 году. Мы не можем позволить себе проиграть. Может оказаться уж слишком высокой цена поражения. В особенности для будущих поколений россиян. Кто контролирует прошлое, контролирует и будущее[50].

Глава 1

Антиверсальская политика государств Европы: Венгрии, Болгарии, Польши, Италии

Корона святого Иштвана

Первая мировая война завершилась победой стран Антанты и США. Результаты войны закреплялись мирной международной конференцией в Версале. Её решения определили политику ряда стран на весь межвоенный период.

Первый президент Чехословакии Масарик выразил уверенность «что мир обеспечен в Европе по крайней мере лет на 90»[51]. Томаш Масарик, которого Бернард Шоу назвал потенциальным президентом Соединенных Штатов Европы, представил ошибочный политический прогноз. Версальский миропорядок 1919–1938 гг. оказался шатким, непрочным и не жизнестойким.

Гитлер был не первым политиком на континенте, требовавшим демонтажа версальских порядков. Самыми первыми в Европе против Версальских договоренностей решительно выступили правящие круги Венгрии. Венгерское королевство в составе Австро-Венгерской империи включало в себя земли собственно Венгрии, территории таких современных стран как Словакия и Хорватия, а также румынскую Трансильванию, украинское Закарпатье и сербскую Воеводину.

Королевство было крупнейшей страной в Центральной Европе. В своих границах королевство Венгрия просуществовало почти тысячу лет до конца Первой моровой войны. Перечисленные территории венгры потеряли. По Трианонскому договору – 4 июня 1920 года, входившему в комплекс договоров Версальского мира, Королевству оставили лишь 32,7 % довоенных владений. После Трианона венгры затаили глубокое чувство обиды, и все венгерские правительства как до Гитлера, так и вместе с ним, открыто проводили антиверсальскую политику, планируя вернуть утраченное могущество[52]. 13 ноября 1920 г. Трианонский мирный договор был ратифицирован. Правители Венгрии тут же, ссылаясь на его несправедливость, стали стремиться к реваншизму, уверяя, что страна в новых границах нежизнеспособна. Правящий класс Венгрии не собирался мириться с территориальными изменениями в Дунайском бассейне. Властители Венгрии хотели восстановления исторических рубежей страны. «Стержневым содержанием венгерской внешней политики со времени Трианона стала его ревизия и ревендикация (право на возвращение) территорий для воссоздания “короны святого Иштвана”»[53]. В XX веке понятие святой короны превратилось в символ исключительности и превосходства венгров над другими народами: словаками, румынами, украинцами и сербами[54].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика